Liber Lutetiae - Sden

Lors de la prise de Jérusalem en 1099, tous à la Grande
Cour avaient le sentiment amer d'avoir manqué un
important tournant de l'histoire : Paris et sa noblesse,
humaine ou vampirique, n'avaient pas été capables de
se s'unir contre la menace musulmane ni de brandir
haut la croix au dessus des champs de bataille. Les Etats
Latins d'Orient, Jérusalem, Antioche, Tripoli, Edesse,
se construisaient sans représentant de la Cour. Même
Alexandre signifia son mécontentement et imputa, à
tort, la responsabilité de cet échec à Ecliastus, son vieil
ennemi Lasombra.
C'est à la fin de la croisade qu'arrivèrent des émissaires
Tremeres à la Cour de Paris. Alexandre tint à s'entretenir
personnellement avec eux et celui qui les présentait, un
certain Vaclav du Clan Lasombra. Tous semblaient revenir
d'Orient et à l'issue de leur entretien, Alexandre
accorda au Clan Tremere le droit de s'installer dans une
abbaye bénédictine à proximité de Paris. Nul ne sut
les véritables motivations d'Alexandre. S'agissait-il de
suivre la politique du Clan Ventrue de Germanie qui
avait déjà pactisé avec les Usurpateurs ou bien seulement
d'intérêts personnels ? Quoiqu'il en soit, cette installation
inopinée sans concertation constitua un nouveau
motif de récrimination à l'égard du prince de Paris.
ba
Le règne de Louis VI le Gros : le
royaume de France retrouve son
prestige
A la mort de Philippe I°, son fils Louis VI prit la succession
et libéra l'Ile de France de la menace des seigneurs
pillards (Bouchard de Montmorency, Hugues de Puiset,
le Sire de Monthléry). Richard de Yerville s'investit dans
cette tâche avec zèle et fit d'Enguerrand, un lieutenant,
sa goule. Certaines bandes armées étaient menées par
un ou plusieurs Brujahs et, bien que les brigands aient
été mis hors d'état de nuire, il subsiste une tradition de
banditisme chez les Brujahs solitaires gravitant autour
de la cité.
Baptiste, Ventrue commerçant, requit d'ailleurs l'aide
des hommes de Richard contre une bande de jeunes
vampires qui harcelaient les convois. Les expéditions et
surveillances furent sans succès et nul ne sait s'il s'agit de
Brujahs, Gangrels ou Ravnos.
Achard et Baudoin, leur influence ecclésiastique bien
assise, observèrent se développer la fructueuse relation
entre le roi Louis VI et l'abbé Suger, évêque de Saint
Denis. Ensemble, ils introduisirent dans le royaume les
germes d'une forme d'humanisme et de liberté dignes
des Anciens. Les Brujahs de Septimus furent très sensibles
à cette initiative et soumirent constamment leurs
propositions aux plus hautes autorités en espérant voir
leurs projets retenus. Il fit également la joie des Ventrues
commerçants, des Nosferatus et des citadins en général
en attribuant aux villes un statut particulier, les libérant
du joug de la féodalité traditionnelle. Enfin, il permit
aux paysans de fonder des communautés rurales.
Cette accélération du processus d'urbanisation inquiéta
les Gangrels qui virent se creuser le fossé entre les hommes
et les Bêtes qu'ils étaient. Schreier convoqua une
importante assemblée en 1122 portant sur l'attitude des
Gangrels de France par rapport à la politique de Louis
VI. Bien que quelques Gangrels apportèrent des arguments
nuancés et renseignés sur la question, beaucoup
accusèrent Schreier de se préoccuper de trop près des
affaires de la ville et des hommes. Il perdit beaucoup de
son prestige au cours de cette nuit mais quelques-uns
des Gangrels les plus investis dans la vie de Paris poursuivirent
la réflexion.
Parallèlement, Louis VI poursuivait le combat de ses
pères contre la Normandie, sans succès et la paix fut
conclue en 1119. L'empereur Henri V d'Allemagne,
allié du roi d'Angleterre, ne laissa pas de répit à Louis
VI et projeta d'envahir le royaume de France. Derrière
lui, plusieurs Brujahs dont Erchinoald qui n'avait jamais
vraiment quitté du regard les progrès de son ami
Garibald de Normandie. Le vieux motif de la vengeance
à l'encontre d'Alexandre s'était apaisé et sa colère s'était
tarie ; c'est en politicien qu'il suivit de très près la progression
des forces allemandes. Heinrich de Cologne fit
même le trajet jusqu'en Champagne afin de renouer les
liens entre Garibald et Erchinoald. Cette alliance déplut
quelque peu aux compagnons du Brujah, des guerriers
allemands et slaves pour la plupart, peu enclins à
s'adonner aux subtilités de la diplomatie.
ba
La grande mobilisation
Saviarre vit se former autour du royaume un étau dont
nul ne pouvait affirmer qu'il ne se refermerait pas un
jour sur Paris. Normands et Allemands, des caïnites puissants,
ennemis d'Alexandre depuis plusieurs siècles, tout
cela ne présageait rien de bon. Heureusement, Louis VI
se montra à la hauteur de la tâche et mobilisa ses vassaux
contre l'empereur d'Allemagne. Afin de soutenir cette
louable initiative, Saviarre et Sigebert envoyèrent des
messagers aux princes de tous les domaines avoisinants
afin de solliciter leur approbation et leur aide.
Gigues de Colmar, infant de Thibaud, essaya, avec
l'aide de Guillaume du Clan Nosferatu de contacter le
plus grand nombre de caïnites parisiens. Ils espéraient
ainsi diffuser au maximum l'appel à la fidélité exprimé
conjointement par Louis VI et Saviarre. Tous ne répondirent
pas et si Cassius faisait son possible pour obéir à
Saviarre malgré une animosité à son encontre qu'il ne
parvenait plus à dissimuler, ses propres alliés Malkavians
et Nosferatus se dérobèrent.
25