Bartha Ákosmeg a nagy visszhangot kiváltó első Debreceni Diétát. 52 A levélben sajnálattal közli,hogy „a 15-re jelzett sárospataki kirándulásukat az utolsó előtti napon a jelentkezők kisszáma miatt a Földrajzi Intézet lefújta”, majd kimenti magát a korszak egy másik közismertdebreceni hallgatója, a későbbi sakk-nagymester, Barcza Gedeon nevébenis. 53 Ugyanakkor, több jel szerint saját maga mégis meg tudott jelenni a rendezvényen,sőt, agrárpolitikai kérdésekről előadást is tartott. 54Mint említettük, a sárospataki akciónak lényeges különbsége a külföldi táborokkalszemben, hogy a résztvevők komoly „szellemi munkát” is végeztek. Heti háromdélutánon meghívott előadók szerepeltek a munkatáborban, mely előadásokróla hallgatóság köteles volt jegyzeteket is készíteni. Az előadások megszabott koreográfiaszerint követték (volna) egymást, ám közel sem minden meghívott tudotteleget tenni a felkérésnek. Újszászy Kálmán – sajátkezű programtervezete szerint –ezért minden témakörre legalább öt előadót hívott meg, nyilvánvalóan előre sejtve,hogy sokuk nem tud majd végül megjelenni a táborban. 55 A tematikát a következőképpentervezték (a nevesített előadásokat végül valóban sikerült is megtartani):Új törekvések a magyar népismeretbenÚj törekvések a magyar művészetbenÚj törekvések a magyar irodalomban (Dr. Harsányi István, főiskolai tanár, valamintTúry Lajos, publicista /Új Magyarság/, aki Zrínyi Miklósról tartott előadást)Új törekvések a politikai életben (Móricz Miklós, közgazdász, publicista /BudapestiHírlap/)Új törekvések a publicisztikában (Féja Géza, publicista /Magyarország/ és OláhGyörgy, publicista /Új Magyarság/)Új törekvések a magyar történetszemlélet kialakításában. 56A fentieken kívül még a következő megtartott előadásokról tudunk:Új törekvések a magyar zeneművészetben (Szabó Ernő, főiskolai tanár)Új törekvések a magyar egyházi publicisztikában (Pap Béla, ref. lelkész, szerk./Magyar Út/)Új törekvések a magyar ifjúsági egyesületi életben (Dr., Kiss Sándor, ref. lelkész,/Magyar Út/)A világpolitika legújabb problémái (Rátz Kálmán, országgyűlési képviselő)A hadipolitika problémái (Rátz Kálmán)52 Simon debreceni szerepvállalásához: BARTHA Ákos, Egyetemi falukutatás a két világháború között Debrecenben,Gerundium: Egyetemtörténeti Közlemények, <strong>2010</strong>/I., 44., valamint: UŐ., A Debreceni Diéták,Egyetemi Élet, 2009/április, 15.53 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3193. Barcza debreceni szerepvállalásához: TÓTH PÁL Péter, Messiások, Bp.,Akadémiai, 1987, 94-116.54 SIK, 1935, szept.-okt., 17, valamint: SRL, 38/210 és SRKTGyA, Fsz. Kt. 3180. (A MunkatáborNaplója, 1935. július 5.)55 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3193., valamint Újszászy Kálmán (sajnos elég nehezen olvasható) jegyzetei amunkatáborban tartott előadásokról: SRKTGyA, Fsz. Kt. 3185.56 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3279, SRL, 1935/38,210., illetve GÖNCZY, i. m., 17.68 Sárospataki Füzetek <strong>2010</strong>/4
Magyarország első nemzeti munkatáboraÚj törekvések a magyar nevelésben (Dr. Mitrovics Gyula, debreceni egyetemi tanár)A magyar cserkészet eszményi szolgálata (több előadásban, Vitéz Faragó Ede, országos cserkész vezetőtiszt). 57Kálvinizmus és szociális kérdések (Simándi Pál)Szakiskolák felállítása (Tölgyes István)Agrárpolitikai kérdések (Simon László) 58Láthatjuk tehát, hogy igen komoly feladatvállalások jellemzik a délutáni előadásokat,hiszen ezek a témák a kor szellemi életének sok kényes kérdését érintették.Merész témaválasztások (a politika több aspektusa), neves előadók (Móricz Miklós,Féja Géza, Mitrovics Gyula, Oláh György), valamint koncepcionálisan friss szellemiség(„Új törekvések…”) jellemezte ezeket a nem mindennapi délutánokat. A „szellemimunkatábor” nagy érdeklődés mellett zajlott, a hallgatók e „különös atmoszférában”rendkívüli fogékonyságról tettek tanúbizonyságot. 59 Valószínűleg nem járunkmessze az igazságtól, ha a siker bizonyos gyökereit a református hagyomány kisséparadoxnak tűnő, ám meghatározó fontosságú kettősségében keressük: egyrészt aszabályos szervezeti formák iránti ragaszkodásban, másrészt a szociális kérdésekiránti fogékonyságban és az új szellemi behatások iránti nyitottságban. 60IV. A Munkatábor sajtóvisszhangjaAz országos siker egyik fő letéteményese tehát a már említett országos médiavisszhangvolt. A legkülönfélébb sajtótermékek – gyakorta címlapokon kezdődő, elsővonalbeli publicisták által jegyzett – többoldalas beszámolókkal jelentkeztek, aholszinte minden elemző „pártállás nélkül nagy elismeréssel nyilatkozott a vállalkozásról”,amivel a munkatábor „nemcsak magának szerzett elismerést, de nagy mértékben növelte ateol. akadémiánk és általában főiskolánk szellemerkölcsi tekintélyét” – írják a szervezők. 61 Atáborral foglalkozó médiumok – melyek közül az egyik egyenesen az „első ifjúságinemzeti inszurrekciónak” titulálja a tábort 62 – előszeretettel éltek a kézenfekvő útszimbolikával:„A sok cél közül az egyik maga a munka, csinálni valamit a nemzetnek, egyútdarabot, amely értéket jelent az ország számára. Egy kis érintkezési területet teremteni aszellemi és fizikai munkások között.” 63 Móricz Miklós valószínűsíti, hogy a munkatábor„nyomán rendszer alakul majd ki és hogy a sárospataki útépítés nagyszerű úthálózat kifejlődésneklesz a kiindulópontjává. Olyan úthálózatnak, amely az újonnan kitűzött nagy nemzeticél felé vonultatja fel a nemzeti munka seregeit: áthidalni a történelem-repesztette végzetes szakadékokat– megteremteni lélekben a társadalom egységét.” 64 Az országos médiavisszhang57 SRL, 1935/38,210. és SRKTGyA, Fsz. Kt. 3193. (Levelek hozzánk).58 GÖNCZY, i. m., 17.59 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3280.60 SIPOS Levente és TÓTH Pál Péter szerk. A népi mozgalom és a magyar társadalom: Tudományos tanácskozása szárszói találkozó 50. évfordulója alkalmából, Bp., Napvilág, 1997. (Különösen: IV. szekció: Az egyházakés a népi mozgalom, 383-447.)61 SRL, 1935/38, 210.62 Nemzeti Figyelő, augusztus 25, 3.63 Új Magyarság, 1935, június 25, 5.64 Idézi: GÖNCZY, i. m., 21. Az útszimbolikához továbbá: MILOTAY István, Útépítők, Új Magyarság,1935, június 29, 1-2; OLÁH György, Útépítők, Új Magyarság, 1935, július 28, 1-2; MÓRICZ Miklós,<strong>2010</strong>/4 Sárospataki Füzetek 69
- Page 5:
Oktass,hogy éljek!
- Page 8 and 9:
Barnóczki AnitaKezdet és vég egy
- Page 11 and 12:
Busch, EberhardGibt es reale Gründ
- Page 13 and 14:
Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 15 and 16:
Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 17 and 18: Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 19 and 20: Busch, EberhardDie Sendung der ganz
- Page 21 and 22: Die Sendung der ganzen christlichen
- Page 23: Die Sendung der ganzen christlichen
- Page 26 and 27: Busch, Eberhardständnis könnte au
- Page 28 and 29: 28 Sárospataki Füzetek 2010/4Busc
- Page 31 and 32: Püsök SaroltaGyarapodni Isten és
- Page 33 and 34: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 35 and 36: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 37 and 38: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 39 and 40: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 41 and 42: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 43: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 46 and 47: Csohány Jánosgessé váló politi
- Page 48 and 49: Csohány János1860. január 11-én
- Page 50 and 51: Csohány Jánostanács rendeletben
- Page 52 and 53: Csohány JánosAbstractThe Final Ph
- Page 54 and 55: Győri L. Jánosazaz a 16. századb
- Page 56 and 57: 56 Sárospataki Füzetek 2010/4Győ
- Page 58 and 59: Győri L. Jánoségett. És hálás
- Page 60 and 61: Bartha Ákoste, és munkatáborrá,
- Page 62 and 63: Bartha Ákoskon és a korabeli film
- Page 64 and 65: Bartha Ákosvallanak az iratok, 24
- Page 66 and 67: Bartha Ákos„falumunka” koncepc
- Page 70 and 71: Bartha Ákosvalószínűleg a munka
- Page 72 and 73: Bartha Ákossajtó ellene irányul
- Page 74 and 75: Bartha Ákosnap is megkapja a maga
- Page 76 and 77: Bartha Ákosták meg étkezésüket
- Page 78 and 79: Bartha Ákoskább abban a miliőben
- Page 81 and 82: Enghy SándorZofóniás apokalipszi
- Page 83 and 84: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 85 and 86: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 87 and 88: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 89 and 90: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 91 and 92: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 93 and 94: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 95 and 96: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 97 and 98: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 99: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 102 and 103: Rogerson, John W.csak nagyon időig
- Page 104 and 105: Rogerson, John W.BevezetésMilyen f
- Page 106 and 107: Rogerson, John W.Az alkalmazkodás
- Page 108 and 109: Rogerson, John W.miszerint a tört
- Page 110 and 111: Rogerson, John W.még egy olyan rag
- Page 113 and 114: Rácsok GabriellaReframing Theology
- Page 115 and 116: Recenzióamelyek hozzájárulhatnak