Bartha Ákosnap is megkapja a maga „vallásbölcseleti” felhangját: „Óh, héberek, Izrael bölcs népe,akik számára törvény tiltja a szombatnapi munkálkodást, mennyire foglak szeretni héber nyelvtanostulezután.” 86 Tudósítanak a táborban kialakult kis közösségek, a „beduinok”,„cserkeszek”, versengéséről is, közlik a „beduinok” – a Gömbös-kormányt elégnyíltan karikírozó – 95 pontját, olyan „komoly” követeléseikkel, mint az ötödikszámú: „A napiparancs helyett napi narancs!” 87 Az újság egyébként jóval túlélte a munkatábort,október 8-án jelent meg az utolsó, egyoldalas „szám,” jelzésértékű tehát,hogy a tábor élményanyaga milyen sokáig kitartott a résztvevőknél. Ugyanakkor,ősszel már újabb tábor szervezésével kapcsolatos kérdésekkel is foglalkoztak; alapból értesülhetünk például, hogy az SDG Bodrogkeresztúron tervez – a balatonszárszóihozhasonló – üdülőt létesíteni, amit Rugonfalvi Kiss István, a debreceniegyetem történészprofesszora munkatáborozással kíván megalapozni. 88 A részvevőkneka táborújság mellett végig rendelkezésükre álltak az Ifjúsági Olvasói Egyletneka táborba járó napilapjai, folyóiratai, valamint a „legjobb magyar modern íróktólösszeválogatott”, mintegy 150 kötetes tábori könyvtár is. 89Az értékelő beszámoló szerint a részvevőket „bámulatos fegyelem” jellemezte, alegnagyobb kánikulában is jókedvűen dolgoztak, semmilyen fenyítésre nem kerültsor. „Szinte önként alakult ki a táborban egy katonás, a cserkészetével erősen rokon, de annálhatározottabb és több aktivitást biztosító szellem.” A legfőbb célkitűzést „a részvevők szociálisés nacionális irányban való gyarapítását sikerült elérni, szinte brutális őszinteséggel tapasztalhattákmeg a táborozók a magyar fizikai munkás életét.” Újszászy (ismét) kiemeli, hogya munkatábor a nemzeti rendeltetéstudat szolgálója, valamint, hogy „az első magyarmunkatábor éppúgy, mint a Turul Szövetségnek nem sokkal rákövetkező tábora végeredményképpena tapasztalatszerzés volt, melynek eredményei most már ráépíthetők a magyar ifjúságszélesebb rétegeit magukban foglaló munkatáborok”. 90 Ez az idézet két szempontból isfontos. Egyrészt rámutat a korabeli sajtóvisszhangokból is jól kitapintható vetélkedésreaz „ország első munkatábora” címért a Turul és a patakiak között, másrészt viszonta távlati célkitűzést is megjelöli, a „szélesebb rétegeket” magukban foglaló ifjúságimunkatáborok tervében. Ha e „szélesebb rétegek” bekapcsolása nem is, de afelsőoktatásbeli munkatáborok intézményesítése éppen a bajtársi szövetségnekköszönhetően később létrejött, mivel kérésükre hozta létre 1937-ben a kultuszminisztériumaz Egyetemi és Főiskolai Hallgatók Önkéntes Nemzeti MunkatáboránakParancsnokságát, mely mintegy koordináló szervként funkcionált ezután. 91 Ami azelső kitételt illeti, a Turul és a patakiak közti vetélkedés jegyében született meg aPesti Napló szerkesztőségét korrigálásra felszólító sárospataki levél, lévén az újsága bajtársi szövetség bökönypusztai táborát nevezte meg (egy cikkének címében) azelső magyarországi munkatábornak. 9286 Utilapu, 1935/I., (SRKTGyA, Fsz. Kt. 3188.)87 Utilapu, 1935/V., (SRKTGyA, Fsz. Kt. 3188.)88 Utilapu, 1935, október 8. (SRKTGyA, Fsz. Kt. 3188.)89 GÖNCZY, i. m., 17.90 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3280.91 KOVÁCS Imre, A magyar munkaszolgálat, Magyar Szemle, 1937. XXXI. 2. sz., 139.92 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3294. (Levelek tőlünk, Levél a Pesti Naplónak, 1935. VII. 3.)74 Sárospataki Füzetek <strong>2010</strong>/4
Magyarország első nemzeti munkatáboraHa a táborban végzett munkát szeretnénk számszerűsíteni, megállapíthatjuk,hogy az átlag napi 22 fős munkáslétszám mellett a résztvevők összesen 910 hétórásmunkanapszámot dolgoztak, 3134 négyzetméter erdőterületet tisztítottak meg, 175fát vágtak ki, 1097 köbméter földet mozgattak meg. Tevékenységük munkaértékemintegy 900 pengőre tehető, melyből 60 pengőt visszajuttattak a vármegyének, atöbbit élelmezésre és utazásra fordították. 93 Az anyagiak gondos vezetéséről rendkívülpontos és alapos számlakönyvek tanúskodnak, a tábor kézzelfogható végeredményepedig egy kétszáz méteres, teljesen új útszakasz lett a hegyoldalban. 94 Atábor eredménye azonban – mint láthattuk – közel sem a véghezvitt (egyébként adiákoktól nem csekély) teljesítményben keresendő, sokkal inkább eszméltető hatásában,utóéletében. Újszászy maga sem öncélú tevékenységként értelmezte, hanemtágabb eszmei keretek közé helyezte a tábort, melyben szerinte elsősorban a nevelésicélzat dominált – szemben a nemzetpolitikai és szociális célzatú európai példákkal.Szerinte egyrészt „a jövő uralkodó életformája a kollektív életközösség lesz”, másrészta személyek individualizmusát felváltja a nemzetek individualizmusa, vagyis anacionalizmus. Láthattuk, hogy e fogalomnál ugyanakkor határozottan elhatárolódotta „divatos koreszméktől”, nacionalizmusa inkább a szociográfus Szabó Zoltánáltal képviselt „patriotizmusra” emlékeztet (bár, Szabó ódzkodott mindenféle kollektivitástól).Újszászy érvrendszerében e cselekvő, kollektív honszeretetnek váltlegjobb iskolájává a munkatábor. 95VI. Az újabb kísérletekA következő évben a munkatábort ugyanott, ugyanolyan felépítés szerint tartottákmeg, folytatva az útépítést a Bodnár-völgyben. A cél az út által „közelebb hozni azAlföldet”, így könnyítve meg – egy 15 km-es kitérőt megszüntetve – a szőlősgazdákszállítási lehetőségeit. 96 A munkatábor időtartama ezúttal négy hét volt (egy turnusban),a munkaidő hajnal öttől délután egyig tartott, a résztvevők „a munkanélküliségkenyerét pusztító diákok” meg-megújuló rémképe miatt ezúttal külön is hangsúlyozták,hogy csak olyan munkával foglalatoskodnak, melyet senki más nem vállal el.Talán éppen a kritikus hangok miatt ezúttal már tudunk fogadott napszámosokrólis. Egy lap szerint a kis fatönköket a munkások szedték ki, míg a nagyokat – melyekdarabjáért fél pengő járt – otthagyták a diákoknak. Így, valószínűsíthetően a kétcsapat külön-külön dolgozott a terepen. 97 Az időjárásnak természetszerűleg kiszolgáltatottmunkatábornak az első két hétben mindösszesen hat óra munkaveszteségevolt esőzés miatt, hiszen, míg az állandó forróság csupán lassította a munkát, addigegy tartós esőzés már el is lehetetlenítette volna azt. Továbbra is önfenntartóakvoltak, a vármegyétől minden kitermelt köbméter föld után kapott 0,8 P-ből oldot-93 SRKTGyA, Fsz. Kt. 3280.94 SRL, 1935/38, 210.95 ÚJSZÁSZY Kálmán, A sárospataki főiskola munkatábora = Újszászy Kálmán emlékkönyv…, 226-228. Aszociográfus Szabó Zoltánhoz: ANDRÁS Sándor, Szabó Zoltán haza- és nemzetszemlélete, Holmi,1991/1, 75-85, 1991/2, 187-202, 1991/3, 340-350.96 Magyar Jövő, 1936, július 22, 4-5.97 Határőr, 1936, július 11, 2.<strong>2010</strong>/4 Sárospataki Füzetek 75
- Page 5:
Oktass,hogy éljek!
- Page 8 and 9:
Barnóczki AnitaKezdet és vég egy
- Page 11 and 12:
Busch, EberhardGibt es reale Gründ
- Page 13 and 14:
Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 15 and 16:
Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 17 and 18:
Gibt es reale Gründe glücklich zu
- Page 19 and 20:
Busch, EberhardDie Sendung der ganz
- Page 21 and 22:
Die Sendung der ganzen christlichen
- Page 23: Die Sendung der ganzen christlichen
- Page 26 and 27: Busch, Eberhardständnis könnte au
- Page 28 and 29: 28 Sárospataki Füzetek 2010/4Busc
- Page 31 and 32: Püsök SaroltaGyarapodni Isten és
- Page 33 and 34: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 35 and 36: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 37 and 38: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 39 and 40: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 41 and 42: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 43: Gyarapodni Isten és emberek előtt
- Page 46 and 47: Csohány Jánosgessé váló politi
- Page 48 and 49: Csohány János1860. január 11-én
- Page 50 and 51: Csohány Jánostanács rendeletben
- Page 52 and 53: Csohány JánosAbstractThe Final Ph
- Page 54 and 55: Győri L. Jánosazaz a 16. századb
- Page 56 and 57: 56 Sárospataki Füzetek 2010/4Győ
- Page 58 and 59: Győri L. Jánoségett. És hálás
- Page 60 and 61: Bartha Ákoste, és munkatáborrá,
- Page 62 and 63: Bartha Ákoskon és a korabeli film
- Page 64 and 65: Bartha Ákosvallanak az iratok, 24
- Page 66 and 67: Bartha Ákos„falumunka” koncepc
- Page 68 and 69: Bartha Ákosmeg a nagy visszhangot
- Page 70 and 71: Bartha Ákosvalószínűleg a munka
- Page 72 and 73: Bartha Ákossajtó ellene irányul
- Page 76 and 77: Bartha Ákosták meg étkezésüket
- Page 78 and 79: Bartha Ákoskább abban a miliőben
- Page 81 and 82: Enghy SándorZofóniás apokalipszi
- Page 83 and 84: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 85 and 86: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 87 and 88: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 89 and 90: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 91 and 92: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 93 and 94: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 95 and 96: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 97 and 98: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 99: Zofóniás apokalipszisének elemz
- Page 102 and 103: Rogerson, John W.csak nagyon időig
- Page 104 and 105: Rogerson, John W.BevezetésMilyen f
- Page 106 and 107: Rogerson, John W.Az alkalmazkodás
- Page 108 and 109: Rogerson, John W.miszerint a tört
- Page 110 and 111: Rogerson, John W.még egy olyan rag
- Page 113 and 114: Rácsok GabriellaReframing Theology
- Page 115 and 116: Recenzióamelyek hozzájárulhatnak