You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Az 1968-as diákmozgalmat Franciaországban sokan még<br />
ma is vízválasztónak tekintik. A diáklázadások Párizsban<br />
márciusban kezdődtek a nanterre-i fakultáson, ahol a<br />
diákok elégedetlenségüknek adtak hangot az egyetemi<br />
oktatás körülményei miatt. Az egyetemen elsősorban a túlzsúfoltságot<br />
kifogásolták, a felszereltség hiányát és az oktatás minőségét.<br />
De először – állítólag csupán a szexuális szabadság nevében – a<br />
fiúk könnyebb bejárást követeltek a lányok szobáiba. Az egyetem<br />
rektora a tüntetésekre úgy reagált,<br />
hogy ideiglenesen bezáratta a bölcsészkart,<br />
és tizennyolc diák ellen eljárást<br />
indított. Ennek következtében a<br />
diákok március 22-én a Sorbonne udvarában<br />
gyűltek össze tiltakozni a rektor<br />
intézkedései ellen, de Párizs több<br />
más egyetemén is voltak tüntetések,<br />
ülősztrájkok, zavargások. Ezekre az<br />
eseményekre utal Daniel Cohn-Bendit<br />
az általa létrehozott mozgalom nevével<br />
is: „Március 22-e mozgalom”, amely<br />
marxista, szexuális és anarchista ideológiát<br />
vallott.<br />
Daniel Cohn-Bendit, akit vörös haja<br />
miatt „Dany le rouge”- nak, azaz Vörös<br />
Danynek neveztek, Montauban-ban<br />
született 1945-ben, Franciaországban.<br />
Apja német ügyvéd, aki zsidó származása miatt 1933-ban Franciaországba<br />
menekült, anyja pedig francia volt. Így Vörös Dany kettős<br />
állampolgár lett, és középfokú nyugat-németországi tanulmányai<br />
után a Párizs közeli nanterre-i egyetemen szociológiát hallgatott.<br />
Itt csatlakozott a francia Anarchista Szövetséghez, és később tagja<br />
lett a helyi anarchista mozgalomnak, mely a Noir et Rouge (Fekete<br />
és Vörös) folyóirat körül szerveződött.<br />
Vörös Dany provokatív alak volt, botrány- és feltűnéskeltő, de<br />
jó és hatásos szónok. Így egyesek állítása<br />
szerint Vörös Dany a nanterre-i<br />
uszoda avatásán cigarettát és tüzet<br />
kért Francois Missoffe ifjúsági és sportminisztertől,<br />
és közben megkérdezte:<br />
„Miniszter úr, miért nem engedélyezik<br />
az egyetemeken a koedukált kollégiumokat?”<br />
„Hűtse le magát” – hangzott<br />
a miniszter válasza, mire Vörös Dany<br />
szemtelenül azt felelte, hogy: „Ha<br />
maga impotens, attól még hagyhatna<br />
bennünket b…ni”. Amikor a francia<br />
sajtó emlegette, hogy Vörös Dany idegen,<br />
német zsidó származású, a vele<br />
szolidáris diákok közösen harsogták<br />
kórusban: „Mi mindannyian német zsidók<br />
vagyunk”.<br />
A diákmegmozdulásokat általános sztrájkok követték, melyeken<br />
kilencmillió munkás vett részt, ami szinte az egész országot megbénította.<br />
De sem a politikai szervezetek, sem a pártok, még az<br />
1967-es választásokon megerősödött kommunista párt sem tudta<br />
kézben tartani a fejleményeket. Így Franciaországban négy héten<br />
keresztül csaknem teljes káosz uralkodott, a hatalom megrendült,<br />
és a kormány csak a hadseregre tudott támaszkodni. De Gaulle<br />
francia elnök akkor új választásokat írt ki, melyeket meg is nyert.<br />
1968 – A SZABADSÁG ÍGÉRETE<br />
Vörös Dany forradalma<br />
DANIEL COHN-BENDIT , VAGYIS VÖRÖS DANY 1968-BAN…<br />
… ÉS MA<br />
múltidéző<br />
Ennek következtében a lázadók többsége lecsillapodott, emiatt a<br />
diákmozgalomnak nem volt politikai jövője. A politikai diákmozgalom<br />
bukása Alain Touraine francia szociológus szerint azért következett<br />
be, mert „az egyetem nem elégíti ki a nagy szervezetek<br />
szükségleteit. Vita tárgyává inkább az egyetem tehetetlenségét<br />
kellene tenni: képtelen a vállalatok és az adminisztráció nyomásával<br />
szembeszegezni a tudományosság kritikáját.”<br />
Vörös Dany „marxista anarchistá”-nak vallotta magát, de érdekes<br />
módon akkoriban a diákokra erősen<br />
ható „három M”, azaz Marx, Marcuse és<br />
Mao reá csak részben hatott, mert bár<br />
egyetértett „Marx elemzésével, amit<br />
a kapitalista társadalomról adott”, de<br />
politikai megoldásait nem tartotta<br />
jónak, mert szerinte a „kommunista<br />
mozgalom új társadalom helyett csak<br />
új önkényuralmat„ hozott létre. Nem<br />
csoda tehát, hogy a bátyjával közösen<br />
megírt könyvében helyenként parafrázisokkal<br />
gúnyolta Marx Kommunista<br />
kiáltványát, Marcuse-t pedig saját bevallása<br />
szerint alig ismerte, és a maoistákkal<br />
szemben is vitába keveredett.<br />
De Gaulle választási győzelme után<br />
azonban csak annyit teljesített a követelt<br />
reformokból, hogy az egyetemeknek<br />
nagyobb autonómiát, a nagyvállalatoknak pedig belső szakszervezeti<br />
működést ígért.<br />
Miután egy nyugat-németországi látogatása alkalmával Franciaország<br />
megtagadta visszatérését, Vörös Dany Frankfurtban telepedett<br />
le, ahol társalapítója lett a Forradalmi harc autonomista, szélsőbaloldali<br />
mozgalomnak. Emellett szoros kapcsolatot tartott egy<br />
másik radikális mozgalom vezetőjével, Joschka Fischerrel, aki magyarországi<br />
német származású, és akinek családját 1946-ban telepítettek<br />
ki Magyarországról, de szülei<br />
ennek ellenére még az 1954-es svájci<br />
labdarúgó-világbajnokság alkalmával<br />
is, melyet a németek nyertek meg a<br />
magyarok ellen, a magyar válogatottnak<br />
szurkoltak. Vörös Dany 1984-ben a<br />
német Zöld párt tagja lett, és 1989-től<br />
Frankfurt alpolgármestereként vezette<br />
a „multikulturális ügyek” hivatalát.<br />
Későbbi pályafutása a német Bundestagba,<br />
a parlamentbe vezetett, majd<br />
az európai parlamentbe, ahol jelenleg<br />
a Zöldek – Európai Szabad Szövetség<br />
frakció társelnöke. Ellentétben Joschka<br />
Fischerrel, Vörös Dany kevésbe volt<br />
magyarpárti: így például 2011. január<br />
19-én éles hangon bírálta Orbán Viktort<br />
az Európai Parlamentben a magyar kormány médiapolitikája<br />
miatt, majd később az új magyar alkotmányt is elítélte. Ugyanakkor<br />
támogatta a multikulturalizmust, az európai muzulmánok teljes<br />
emancipációját és a szabad bevándorlást.<br />
2008-ban jelent meg a „Forget 68” (Felejteni 68-at) című könyve,<br />
aminek előszavában azt írja, hogy „68-nak vége!… A mai világ teljesen<br />
más, mint amilyen 68-ban volt”.<br />
MESSMANN István<br />
<strong>2018.</strong> <strong>február</strong> <strong>15.</strong> 17