Catatan Seorang Pejalan

Catatan Seorang Pejalan
kesadaran Sang Dalang (ruh) dalam mengolah pertunjukan secara apik,
hingga ketika waktunya usai, usai pula seluruh pertunjukan kehidupan
yang tengah dikisahkannya,” lanjutnya. Saya diam, menunggu
penjelasan selanjutnya.
“Kok gak tanya lagi Nduk? Takut disuruh menjawab sendiri, ya?
Hehehe,” ledek Kyai Said. Saya tersenyum lebar. “Seperti Dalang yang
ternyata tunduk pada yang mengundangnya, Kyai Sepi. Maka
sesungguhnya ruh ini tunduk pada alam semesta. Alam semestalah yang
mengarahkan jalannya cerita nasib manusia, karena alam semestalah
yang menumbuhkan hukum karmapala,” lanjutnya. Kyai Said kemudian
terdiam, mungkin memberi kesempatan saya berbicara.
“Yai…hukum karmapala itu maksudnya hukum aksi-reaksi, ya?”
tanya saya. Kyai Said terlihat tak memahami ucapan saya. “Itu Yai, sama
seperti hukum karma. Hukum aksi-reaksi bilang, jika kita akan menerima
balasan dari hal yang kita lakukan atau pun yang kita ucapkan. Seperti
kata pepatah, ‘Siapa yang menanam, pasti akan menuai.’ Ada lagi yang
namanya hukum sebab-akibat (hukum kausalitas). Walau namanya
berbeda, tapi maksudnya sama dengan hukum aksi-reaksi. Nyatanya
hukum karma itu ada, walau tak tertulis, ya, Yai?” Kyai Said terlihat sudah
memahami ucapan saya.
“Wah…untuk satu arti, kok namanya banyak. Nah, hukum
karmapala, atau hukum aksi-reaksi, atau hukum sebab-akibat, itulah
yang dinamakan takdir yang kita tuliskan sendiri atas diri kita.”
Pernyataan itu membuat saya bingung hingga akhirnya
bertanya, “Takdir ‘kan yang menulisnya Gusti Allah, masa diri kita sendiri,
Yai?”
Kyai Said tersenyum, “Takdir itu ada dua; takdir yang dituliskan
Allah di Lauh Mahfudz dan takdir yang kita tuliskan sendiri. Maksudnya
takdir yang kita tuliskan sendiri itu adalah balasan dari segala perbuatan
yang kita lakukan. Ingat ‘kan tadi, Kyai Sepi itu adalah alam semesta
[Ratu Marfuah] 76