NOTIZIARIO - Frati Minori di Lombardia

nuove Fraternità, che fossero un segno della possibilità di vivere oggi il carisma in condizioni, spazi,
presenze nuove.
Nel 1998 a Gualdo Tadino in Umbria si incontrarono per la prima volta i frati che desideravano
dar vita a Fraternità come queste, anche grazie alle provocazioni che l‟Ordine ci ha dato attraverso i
Capitoli e i Ministri generali. Ed è proprio a questo livello che sono stati promossi incontri tra le
Fraternità che sono andate nascendo in questi anni in Europa: pensiamo ai due incontri di Assisi (2006)
e Frascati (2009). L‟incontro tra esperienze in atto, pur molto diverse tra loro, e riflessione più ampia
della Fraternità universale, hanno permesso la maturazione progressiva di queste realtà.
Lungo il cammino è diventato sempre più chiaro che per noi poter vivere così la nostra vocazione
è dono e non un diritto finalmente raggiunto o strappato a qualcuno.
Non perché questo dono non possa fiorire nelle Fraternità e nelle situazioni ordinarie delle nostre
Province, ma semplicemente perché accogliamo una chiamata, per alcuni di noi quasi una seconda
chiamata alla vita francescana, che non è appena il risultato dei nostri sforzi, bensì il frutto della «santa
operazione dello Spirito del Signore» in noi tutti.
L‟unica cosa necessaria per chi ha professato di vivere «sine proprio» resta vivere il Vangelo.
Questo dono si dimostra sempre più grande dei nostri desideri e progetti.
2. Con ricchezze comuni
Nella comunicazione avvenuta tra noi in questi giorni sono emersi alcuni punti comuni che
confermano quelli già individuati a Frascati nel 2009. È stato bello verificare che ci appartengono e li
condividiamo senza aver fatto scelte strategiche particolari. Essi provengono semplicemente dal di
dentro della nostra forma di vita, così come ci è delineata nella Regola e nelle Costituzioni. Ci sembra
che potremo essere fedeli a queste fonti solo se non spegniamo in noi lo Spirito e le sue ispirazioni; ci è
richiesta una fedeltà che fa saltare ogni schema mentre ci fa aderire al Vangelo.
Al centro riconosciamo l‟ascolto della Parola in Fraternità, che illumina e apre l‟incontro col
povero per la missione: tutto questo è la testimonianza di vita.
a. Ascoltare e condividere la Parola di Dio, mettendola al centro …
L‟esperienza personale di fede è il cuore di ogni progetto. Lo Spirito del Signore che attingiamo
dalle «sante parole» frequentate quotidianamente nella lectio divina personale e condivisa in Fraternità,
è l‟anima e la forza della conversione permanente alla quale siamo chiamati. Essa vivifica anche la
preghiera personale e comunitaria. Sono spazi che sentiamo irrinunciabili, anche per vivere in modo
autentico la partecipazione all‟Eucaristia e la preghiera di lode e di intercessione.
Da qui impariamo che la Parola ascoltata, celebrata e vissuta è l‟anima dell‟incontro col povero,
nella Chiesa e con il fratello. L‟ascolto della Parola ci educa a:
- vivere come centrale la ricerca del Volto di Dio in quello degli uomini, per leggere la presenza del
Signore nel mondo;
- crescere nell‟attitudine alla ricerca costante, purificandoci dalla preoccupazione di fissare la vita
in schemi rigidi;
- permanere fedelmente nella domanda per restare in ascolto della realtà, per una lettura sapiente
dei segni dei tempi;
- restare ai margini, riconoscibili come cristiani e frati minori, privilegiando i segni della condivisione
solidale;
- aprirci progressivamente a relazioni nuove con noi stessi, con i fratelli, con la Chiesa, con il
territorio;
- vivere la gratuità, tanto più preziosa quanto più il criterio commerciale dell‟efficienza e della
competizione sembra avere la meglio.
b. Riconoscere il lebbroso che ci è accanto, la storia che tocca ciascuno …
Accogliamo il Vangelo di Gesù andando dai poveri così come siamo, col desiderio di lasciarci
evangelizzare dai “lebbrosi” del nostro tempo, di “lasciarci fare” e accogliere, soprattutto dalle persone
più semplici.
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