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<strong>la</strong>sciandogli <strong>la</strong> possibilità di una ulteriore operazione di <strong>in</strong>terpretazione, analoga nel metodo ma diversa e<br />

perciò altrettanto significativa.<br />

Una modalità di <strong>la</strong>voro concreta è data da una ricorrenza annuale <strong>in</strong> occasione del<strong>la</strong> quale tutta <strong>la</strong><br />

redazione è impegnata <strong>in</strong> una sorta di lettura collegiale di un autore o meglio di un libro recente di<br />

poesia. La scelta cade solitamente su una raccolta poetica (l’ultima) di un autore di riconosciuto valore.<br />

Per ricordare solo gli ultimi, ci siamo occupati di P.L. Bacch<strong>in</strong>i, T. Rossi, L. Erba, R. Roversi.<br />

Dove meglio si esprime <strong>la</strong> nostra propensione per una letteratura eteroreferenziale e dialogante è nel<strong>la</strong><br />

rubrica LETTERATURA E REALTÀ. La «e» <strong>qui</strong> esprime una ricerca di corre<strong>la</strong>zioni, perché siamo conv<strong>in</strong>ti<br />

che <strong>la</strong> letteratura sia tanto più viva quanto più si corre<strong>la</strong> con l’altro da sé e che per sopravvivere debba<br />

tornare ad essere, come è sempre stata, una forma espressiva di re<strong>la</strong>zione (<strong>la</strong>ica) col mondo.<br />

Diciamo di no <strong>qui</strong>ndi al<strong>la</strong> pura autoreferenza, al<strong>la</strong> sacralizzazione, al<strong>la</strong> verbo<strong>la</strong>tria ecc.<br />

Letteratura e realtà dunque; ma <strong>la</strong> realtà è una medaglia con due facce: IL REALE (gli assetti e le<br />

strutture socioculturali dom<strong>in</strong>anti – il maschile) e <strong>la</strong> vera e propria REALTÀ (<strong>la</strong> condizione umana dei<br />

dom<strong>in</strong>ati – il femm<strong>in</strong>ile).<br />

La re<strong>la</strong>zione del<strong>la</strong> letteratura con il REALE è stata sempre difficile e pericolosa. Noi cerchiamo di studiare<br />

questa re<strong>la</strong>zione seguendo le mosse e le contromosse degli enti <strong>in</strong> conflitto, esplorando il campo di<br />

battaglia, ricercando le vie di fuga e i rifugi più sicuri, preparando piani di resistenza o di sopravvivenza.<br />

Riguardo al<strong>la</strong> REALTÀ, cerchiamo di rifondare <strong>la</strong> nozione di realismo, esplorandone le possibili novità.<br />

Accogliamo <strong>qui</strong>ndi le nuove proposte <strong>in</strong> questo senso, studiando i percorsi e le opere degli autori che<br />

provano a fare “entrare a prosa del mondo nel<strong>la</strong> poesia”; cerchiamo di immag<strong>in</strong>are i possibile nuovi<br />

modelli formali <strong>in</strong> grado di esprimere <strong>la</strong> nuova realtà.<br />

E allora: contributi teorici di estetica e teoria letteraria, analisi testuali, discussioni ecc.<br />

La rubrica TESTI, tenendo conto delle premesse del<strong>la</strong> <strong>rivista</strong> riguardanti <strong>la</strong> voluta lontananza dalle<br />

correnti e dai gruppi di tendenza, presenta materiali che abbiano saputo mantenere <strong>in</strong>tegro il proprio<br />

segno, luogo di esperienze e comunicazione; <strong>in</strong> cui emerga l’orig<strong>in</strong>alità del<strong>la</strong> paro<strong>la</strong> che accetta comunque<br />

<strong>la</strong> sfida di confrontarsi con le regole stilistiche e metriche proprie del contenuto che <strong>in</strong>tende porgere, <strong>in</strong><br />

quanto <strong>in</strong>contro del gesto del<strong>la</strong> mano e del pensiero poetante.<br />

Pubblichiamo esclusivamente testi <strong>in</strong>editi, e <strong>in</strong> ogni numero sono presenti: un autore straniero poco o per<br />

nul<strong>la</strong> conosciuto <strong>in</strong> Italia; a turno, un membro del<strong>la</strong> Redazione; un autore scelto fra coloro che ci <strong>in</strong>viano i<br />

loro testi.<br />

Ultima <strong>in</strong> ord<strong>in</strong>e di tempo, <strong>la</strong> rubrica DIFFERENZE E ALTERITÀ si propone di esplorare i conf<strong>in</strong>i fra i<br />

l<strong>in</strong>guaggi (visivi, musicali, teatrali ecc.), saggiandone le contam<strong>in</strong>azioni e tentando sconf<strong>in</strong>amenti.<br />

Lelio Scanav<strong>in</strong>i<br />

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