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sua soffocante sterilità e che ci liberi dall'insopportabile dittatura della comunicazione e dei suoi derivati. Per tornare alla parola e alle idee. Davide Nota e Riccardo Fabiani 44
LA MOSCA DI MILANO Come, quando e con quali motivazioni ed indirizzi nasce la rivista? La rivista La Mosca di Milano esiste dal 1997: fondata da Gabriela Fantato e Annalisa Manstretta. L’attuale direttore responsabile è Aldo Marchetti; il direttore è Gabriela Fantato, affiancata da un Comitato di direzione: Laura Cantelmo, R. Caracci, Adriano Coppo, Alessandra Paganardi, Elena Petrassi, Paolo Rabissi. La redazione è composta da: C. Bagnoli; R. Caddeo; Q. Chiantia; Mariolina De Angelis; P. Defranceschi; P. Deriu; G. Favagrossa; R. Ferrazzi; B. Fignon; M. Napoli; M. Nasr; P. Pancamo; F. Ravizza. Oltre alla redazione, vi sono vari collaboratori, da varie città italiane e dall’estero (dagli USA e dalla Svizzera) che sono “punti di riferimento” per la rivista e offrono uno sguardo allargato non solo su tutta la realtà italiana, ma anche in parte sulla situazione della poesia, dell’arte e del pensiero all’estero. La Mosca di Milano è semestrale e deve il suo nome alla cantaride, un coleottero di colore cangiante che in Oriente ancor oggi - essiccato e tritato - viene aggiunto ai cibi e considerato afrodisiaco. L’intento sottinteso al nome della rivista - versione vulgata del termine dotto - è realizzare una lavoro di ricerca con sguardo trasversale su alcuni temi. Ogni numero è monografico e il tema specifico del numero viene interrogato da vari punti di vista: letterario, filosofico, psicologico e artistico, con un’attenzione particolare alla poesia. L’intento è antropologico: non una rivista specialistica, rivolta solo alla letteratura, ma l’intento è stato di creare una sorta di “luogo” - d’incontro e di ricerca - in cui la tensione critica del pensiero e la forza immaginativa potessero incontrarsi attorno ad alcuni temi antropologici che riteniamo centrali. La nostra rivista tenta di dare vita ad una rete di pensiero e passione per l’arte e la poesia che sia una sorta di “comunità inattuale (reale tra persone o anche solo tramite i testi e le opere) tra intellettuali, artisti e lettori che si pongano di sfidare lo stallo e la banalità in cui staziona la cultura attuale, in nome dei valori dei libertà e bellezza che l’arte e la poesia recano in sé, se sono davvero tali. Crediamo, in tal senso, in una valenza etica di ogni opera poetica, artistica e di pensiero. Da alcuni numeri si è avviata una specifica ricerca iconografica, che cura Adriano Coppo, per dare visibilità tramite la fotografia alle linee di fondo del pensiero di ogni numero della rivista, poiché riteniamo che le immagini non siano una mera “cornice” ai testi, ma abbiano in sé una potenza tale da creare nuove analogie e aprire nuovi varchi al pensiero stesso. Esiste nella vostra attività l'idea di un pubblico al quale rivolgersi? In tal caso come connotereste questo pubblico? La nostra rivista vuole incontrare il pubblico, trovare lettori, per questo è distribuita per abbonamento, e viene anche presentato più volte ogni numero in librerie o in altre occasioni e luoghi. Inoltre La Mosca di Milano è presente in alcune delle maggiori librerie delle città del nord e centro Italia (oltre a Milano, Genova, Trento, Firenze, Roma), prima era presente nelle librerie Feltrinelli, ma da mesi la scelta di queste librerie di non tener più le riviste ha penalizzato tutte le testate, compreso la nostra. Il pubblico che legge la rivista è fatto da persone di varia età e di varia estrazione sociale, con un numero maggiore di lettori-abbonati tra insegnanti, studenti universitari, ricercatori ma anche pensionati appassionati di poesia e filosofia. La rivista non accetta pubblicità, per cui si AUTOFINANZIA, grazie ai contributi della redazione, dei collaboratori e di tutti i sostenitori, abbonati e lettori. Quali domande e riflessioni hanno improntato la vita della rivista, quali questioni ha visto nascere nel corso del dibattito, interno ed esterno adesso? Quali le questioni più importanti sollevate? Nel tempo alcuni temi monografici affrontati da La Mosca di Milano sono stati: gli stati di coscienza, la metamorfosi, il dono, il gioco, i luoghi, le città. Negli ultimi numeri, il tema che stiamo affrontando attraverso i vari saggi e testi, oltre che nelle immagini fotografiche è il confine, inteso come luogo fisico di incontro/scontro tra idiomi, culture e linguaggi, ma anche come soglia dove sorge, si crea e agisce la lingua poetica. Nel dibattito attuale tra la redazione e i vari collaboratori esterni stiamo cercando di individuare – con letture e confronti sui testi – quali possano essere oggi le voci poetiche più potenti e significative in Italia. Ci chiediamo inoltre quali siano le capacità delle riviste e dei centri culturali operanti sul territorio italiano di superare i limiti della critica letteraria per indagare con sguardo curioso, capace e attento la produzione poetica esistente in Italia e quali siano le tendenze della poesia all’estero. Sul numero 12, in tal senso, penso ai contributi di Stefano Guglielmin sulla poesia italiana degli ultimi 30 anni, il lavoro analitico di Alfredo Rienzi su 3 antologie critiche pubblicate negli ultimi anni in Italia, ma anche altri saggi, come quelli di Franco Romanò su Umberto Bellintani e sul numero 11 il saggio di Meten Nasr sulla poesia di Giampiero Neri. Rispetto a ciò che è la poesia all’estero, penso al bel saggio di Paola Malavasi che indaga la poesia di Seamus Heaney, Les Murray, Iosif Brodskj, Dereck Walcott, mostrando come sia 45
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