Civiltà nuragica Civiltà nuragica - Sardegna Cultura

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Figura 16 Ricostruzione ideale del nuraghe Santu Antine, Torralba (SS). 24 I nuraghi a “tholos” mai concordi nel ritenere che i nuraghi fossero degli edifici a carattere civile-militare, destinati in particolare al controllo e alla difesa del territorio e delle risorse in esso presenti, e sicuramente con funzioni differenziate, come si arguisce dalla diversa complessità planimetrica ed anche dall’ubicazione nel proprio contesto territoriale. Dalla torre arroccata su una cima isolata, semplice vedetta situata al confine del territorio di pertinenza della singola tribù (il cosiddetto “cantone”: parleremo più oltre dell’organizzazione sociopolitica dei nuragici) o a presidio dei punti strategici più rilevanti (le vie d’accesso alle vallate, i sentieri che salivano agli altipiani, i corsi d’acqua, i guadi, le fonti, etc.) si giunge alle complesse costruzioni comprendenti fino a 17 torri (nuraghe Arrubiu, Orroli-NU) e
I nuraghi a “tholos” dalle mura spesse alcuni metri, ubicate al centro dell’area di comune interesse e sicuramente residenza fortificata dell’autorità politica, civile e militare (probabilmente anche religiosa) della regione. Altre teorie (soprattutto quella che vede nei nuraghi degli edifici di culto), ancora oggi vengono sostenute da taluni – totalmente estranei al mondo della ricerca archeologica – con impostazione metodologica il più delle volte approssimativa se non addirittura decisamente ascientifica, incoraggiati anche da un’editoria spesso poco attenta ai contenuti delle opere in stampa. Sull’origine dei nuraghi, vi è da dire che essi non hanno precisi riscontri in nessun’altra area del Mediterraneo, ma solo dei parenti più o meno lontani, come le tholoi micenee, o come le Torri della Corsica, i Talajots delle Baleari, i Sesi di Pantelleria, i Brochs della Scozia, etc. Costruzioni generalmente più semplici e per giunta anche più recenti dei nuraghi – forse con la sola eccezione delle torri corse –, ed è quindi assai improbabile che possano averne influenzato la nascita, mentre in alcuni casi (Baleari) può invece essere avvenuto il contrario. Tutte queste architetture traggono origine da una comune matrice culturale diffusa nel bacino del Mediterraneo, ma in <strong>Sardegna</strong> si ebbe uno sviluppo originale e grandioso quale non è dato riscontrare nelle altre aree. Figura 17 Talajot di Trepucò, Mahon (Minorca). 25
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