Nel mio principio è la mia fine - Il Dialogo
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30/12/07<br />
Informatio<br />
del Servo di Dio P. Angelico Lipani e seguirlo passo passo per tutta <strong>la</strong><br />
sua vita, dal battesimo fino al suo transito nel bacio di Dio. E tuttavia<br />
al brano citato di S. Tommaso d'Aquino voglio aggiungere l'altra<br />
citazione tratta dall'opera di San Giovanni Eudes. Questi par<strong>la</strong>ndo dei<br />
misteri di Cristo e <strong>la</strong> vita del<strong>la</strong> Chiesa così dice:<br />
Citazione da San Giovanni Eudes…<br />
«noi dobbiamo sviluppare continuamente in noi e, in<strong>fine</strong>,<br />
completare gli stati e i misteri di Gesù. Dobbiamo poi pregarlo che li<br />
porti lui stesso a compimento in noi e in tutta <strong>la</strong> sua Chiesa.<br />
Infatti i misteri di Gesù non hanno ancora raggiunto <strong>la</strong> loro totale<br />
perfezione e completezza. Essi sono certo completi e perfetti per<br />
quanto riguarda <strong>la</strong> persona di Gesù; non lo sono tuttavia ancora in<br />
noi che siamo sue membra, e nemmeno nel<strong>la</strong> sua Chiesa che <strong>è</strong> il suo<br />
Corpo Mistico. <strong>Il</strong> Figlio di Dio desidera una certa partecipazione e<br />
come un'estensione e una certa continuazione (in noi e in tutta <strong>la</strong> sua<br />
Chiesa) del Mistero del<strong>la</strong> sua Incarnazione, del<strong>la</strong> sua nascita, del<strong>la</strong><br />
sua infanzia, del<strong>la</strong> sua vita nascosta. Lo fa prendendo forma in noi,<br />
nascendo nelle nostre anime per mezzo dei santi sacramenti del<br />
battesimo e del<strong>la</strong> divina Eucaristia. Lo compie facendoci vivere di una<br />
vita spirituale e interiore che sia nascosta con lui in Dio.<br />
…continua in noi il Mistero del<strong>la</strong> sua Incarnazione<br />
Egli intende rendere perfetti in noi i misteri del<strong>la</strong> sua passione,<br />
del<strong>la</strong> sua morte e del<strong>la</strong> sua risurrezione. Li attua facendoci soffrire,<br />
morire e risuscitare con noi e in lui. Egli desidera comunicare a noi <strong>la</strong><br />
condizione gloriosa e immortale che egli possiede in cielo. Ottiene<br />
questo <strong>fine</strong> facendoci vivere con lui e in lui di una vita gloriosa e<br />
immortale. Questo lo farà quando lo avremo raggiunto in cielo. Allo<br />
stesso modo egli si ripromette di realizzare in noi e nel<strong>la</strong> sua Chiesa<br />
tutti gli altri suoi stati e misteri.<br />
…il Cristo cresce e giunge al<strong>la</strong> sua maturità nel<strong>la</strong> Chiesa<br />
A ciò perviene attraverso quanto ci comunica e ci partecipa. San<br />
Paolo dice che il Cristo cresce e giunge al<strong>la</strong> sua maturità nel<strong>la</strong> Chiesa<br />
e che noi contribuiamo a questo processo di sviluppo. Noi<br />
effettivamente cooperiamo a creare l'uomo perfetto e a portare a piena<br />
maturità il Cristo (Cfr. Ef. 4,13). In questo senso si capisce bene<br />
l'apostolo quando afferma che completa nel<strong>la</strong> sua carne quello che<br />
manca ai patimenti di Cristo (Cfr. Col 1,24).<br />
…solo nel giorno del giudizio…<br />
E come <strong>la</strong> perfezione dei Santi non arriva al suo culmine se non al<strong>la</strong><br />
<strong>fine</strong> del tempo stabilito da Dio, così i misteri di Gesù non<br />
raggiungeranno il grado ultimo e assoluto del<strong>la</strong> loro azione di<br />
salvezza nei singoli e nel<strong>la</strong> Chiesa se non al<strong>la</strong> <strong>fine</strong> del mondo. Solo nel<br />
giorno del giudizio universale il Corpo Mistico arriverà al<strong>la</strong> sua età<br />
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