Nel mio principio è la mia fine - Il Dialogo

30/12/07
Informatio
conventino di S. Michele in Caltanissetta, ebbe a sottolineare sia a
parole che con le petulanti lettere ai Superiori Maggiori le presunte
evasioni del p. Angelico. Presunte sì, poiché parlano le note di
resoconto:
- dal maggio 1903, giorno in cui i pp. Cappucini (il M.R. p.
Angelico Lipani da Caltanissetta, presidente ed ex definitore, e il p.
Gaetano Li Pani da Caltanissetta, predicatore) si stabiliscono nel
nuovo convento di S. Michele.
- dall’8 maggio 1903 sino al 31 dicembre 1904 il necessario al vitto
fu apprestato dai suddetti. Però l’olio dall'8 maggio 1903 sino a tutto
novembre dello stesso anno, fu apprestato “dall’IstitutoTerziariie
francescane cappuccine del Signore della Città”. Dal novembre 1903
fino al presente, pane, olio, cacio e legna, è stato apprestato dalla
Divina Provvidenza. Nel mese poi di novembre 1904 salme 2 e tumuli
6 di frumento pervenne dall’Ospizio di S. Spirito, abbandonato dai pp.
Cappuccini con la morte (11/11/1904) del M.R.P. Daniele Amico ex
Provinciale.
Nota 1ª: il presente libro di introito ed esito
incomincia dal gennaio 1905.
Nota 2ª: le tre celle d’oriente furono terminate e rese
abitabili l’anno 1903, a spese dei suddetti PP Li pani in lire 600. Altre
3 di ponente l’anno 1904: si fecero le soffitte a spese dei suddetti padri
in £ 200. Così pure la compra della mula nell’anno 1903 in £ 350.
Ma è facile constatare come nelle valutazioni di p. Ammatuna
pesassero le turbe mentali che accompagnano tutta la sua vita sia di
religioso che di prete secolare dal 1924 in quel di Modica (Diocesi di
Noto – Ragusa) ove, per brevi periodi, prestò servizio pastorale.
Temi ricorrenti nella esplicazione della mania grafomane che presto
i Superiori seppero ignorare, era la perentoria richiesta di elemosine
di messe a 100 a 100; la pretesa che i superiori intervenissero subito
ad esclaustrare il p. Angelico, colpevole a suo dire di accattivarsi le
simpatie della città distraendole dal Convento a favore delle orfanelle
presso l'Istituto Signore della Città. Ma tale atteggiamento ipercritico
e talvolta cattivo non è riservato al solo p. Angelico poiché stesse
considerazioni, stessa fraseologia troviamo ripetute (quasi intimazioni
perentorie ai Superiori) nei confronti di altri confratelli sia a
Caltanissetta, sia altrove (Bivona).
…una sorta di contrappasso?
E però, nell'evolversi della vicenda umana di p. Ammatuna, ricorre
una sorta di contrappasso: egli aveva contestato a p. Angelico malato,
anziano, sofferente la permanenza nella casa paterna presso le sorelle
nubili Teresa e Damiana. Ebbene, dopo neppure un decennio ci
ritroviamo un p. Ammatuna che chiede per sé l'esclaustrazione
(scioglimento dai voti), dovendo assistere, egli, a Modica le 3 sorelle
nubili, rimaste orfane e sole; ma, per quello che oggi sappiamo, le tre
sorelle avrebbero potuto fruire dell’assistenza di altri 3 fratelli di cui
uno, p. Gianbattista, Cappuccino a Modica fino al 1938, e due sposati.
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c)vita religiosa d)virtus in genere