Nel mio principio è la mia fine - Il Dialogo

30/12/07
Informatio
P. Angelico invece, uomo di Dio che santamente aveva onorato
l'abito cappuccino e di cui non voleva essere spogliato alla fine dei suoi
giorni, resistette alle diverse e ripetute vessazioni di p. Ammatuna.
Chiedeva solamente il permesso di abitare presso le due sorelle
Damiana e Teresa, entrambi nubili, le quali lo avevano accudito
durante gli anni più ottusi e crudeli della soppressione. Perciò egli
chiedeva il permesso di abitare fuori convento per motivi gravissimi di
salute.
Sul tema è da ricordare la perorazione fatta in favore del p. Angelico
dal benemerito Servo di Dio Mons. Augusto Intreccialagli nella sua
veste di Amministratore Apostolico di Caltanissetta.
In seguito a tale intervento, su decreto di autorizzazione della Santa
Sede di inizio 1914, p. Angelico potè restare presso le sorelle.
Tant’è che viene spontaneo tornare a domandarci quale reato avesse
commesso p. Angelico nel chiedere ai suoi Superiori e per essi alla
Santa Sede il permesso di farsi servire dalle sorelle; e, tanto più, quale
senso avesse l’insistenza di p. Ammatuna tesa ad estromettere
dall’Ordine dei Cappuccini il vecchio frate che pure aveva, da tempo,
portato il "peso della giornata e del caldo" (pondus diei et aestus).
g)caritas in Deum h)caritas in proximum
Se la posizione del p. Ammatuna fosse prevalsa, sarebbe stata
consumata una forma di ingiustizia verso un confratello più anziano,
instancabile lavoratore, vero francescano piantato dalla Divina
provvidenza in Caltanissetta, città dello zolfo ma anche delle catastrofi
minerarie con centinaia di morti, di lutti, di orfani verso i quali p.
Ammatuna non aveva certamente il tempo di rivolgere un pensiero.
C'era umilmente, silenziosamente, francescanamente p. Angelico. Il
quale, nei confronti dell’aguzzino, poteva ripetere con lettera del 14
aprile 1914 al p. Provinciale:
Io l'ho rispettato ed ossequiato ed in nulla mi morde la coscienza.
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