OMELIE CONTRO GLI EBREI - TerraSantaLibera.org
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testimonianze che la legge e gli antichi riti dovevano cessare, si sia ricordato<br />
soltanto di questa. Né lo fece certamente senza riflettere o per caso, ma con<br />
intelletto e sapienza ineffabili. Tutti riconosceranno che avrebbe avuto altre<br />
testimonianze se avesse voluto presentarle, alcune più ampie altre più<br />
veementi.<br />
Dice Isaia: "Il mio volere non è più con voi. Sono sazio di olocausti di arieti; e<br />
non voglio grasso di agnelli e sangue di tori e capri neppure se verrete in mia<br />
presenza. Chi mai ha chiesto questo dalle vostre mani? Se mi offrirete fior di<br />
farina lo farete invano, il vostro incenso è da me aborrito" (Is. I, 11-13).<br />
Altrove: "Non io ti ho adesso chiamato, o Giacobbe, né ho dato pena a te,<br />
Israele. Non mi hai glorificato con i sacrifici né mi hai servito con i tuoi doni.<br />
Non ti ho importunato per l’incenso, non hai speso denaro per i profumi" (Is.<br />
XLIII, 22-23).<br />
E Geremia: "Perché mi offri l’incenso di Saba e la cannella dei lontani paesi? I<br />
vostri olocausti non mi hanno dato piacere" (Ger. VI, 20). E ancora: "Mettete<br />
insieme i vostri olocausti con tutti gli altri sacrifici e mangiate le carni" (idem<br />
VII, 21).<br />
E un altro dei profeti dice: "Allontana da me lo strepito dei tuoi canti, che io<br />
non oda la musica dei tuoi strumenti" (Amos V, 23). In altro luogo di nuovo ai<br />
Giudei che chiedevano: "Accetterà il Signore gli olocausti se gli darò il mio<br />
primogenito a causa della mia empietà, e il frutto del mio ventre per il peccato<br />
dell’animo mio?" (Mich. VI, 7). Il profeta li rimprovera con queste parole: "Ti è<br />
stato annunziato, o uomo, quello che è bene e che cosa il Signore ti chiede:<br />
cioè che tu ami la misericordia e agisca con discernimento e giustizia, e che tu<br />
sia pronto a seguire il Signore" (idem 8). Anche Davide così diceva: "Non<br />
accetterò vitelli dalla tua casa né capri dalle tue greggi" (Salmo XLIX, 9).<br />
Come mai potendo invocare così numerose testimonianze che ci mostrano<br />
come Dio respinga quei sacrifici, le cerimonie, i sabati, le solennità giudaiche,<br />
Paolo le tralascia tutte e fa menzione soltanto di questa? Non lo ha fatto senza<br />
riflettere o per caso, e ne dirò la ragione.<br />
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