OMELIE CONTRO GLI EBREI - TerraSantaLibera.org
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iceve le decime, in un certo senso pagò la decima per mezzo di Abramo". Cosa<br />
vuol dire "pagò la decima"? Levi che non era ancora nato pagò la decima<br />
attraverso suo padre. "Infatti era ancora nei lombi del padre quando<br />
Melchisedech andò incontro ad Abramo". Perciò Paolo parlando di questo<br />
premette: "Per così dire", poi subito spiega: "Se dunque la perfezione stava nel<br />
sacerdozio levitico, infatti sotto di esso il popolo ricevette la legge, che<br />
necessità vi era che s<strong>org</strong>esse un nuovo ordine, un altro sacerdozio secondo<br />
l’ordine di Melchisedech e non secondo l’ordine di Aronne?" (Ebr. VII, 11).<br />
Che significa quello che Paolo dice? Ecco: se tutto nelle istituzioni giudaiche<br />
era perfetto, se la legge non era solo l’ombra di beni futuri, ma perfettamente<br />
efficace, se non doveva in seguito lasciare il posto ad un’altra, se il precedente<br />
sacerdozio doveva cessare e uno nuovo essere introdotto, perché il profeta ha<br />
detto: "Tu sei sacerdote in eterno secondo l’ordine di Melchisedech"? (Salmo<br />
CIX, 4). Avrebbe dovuto dire: secondo l’ordine di Aronne.<br />
Per questo motivo l’apostolo ha detto: se il sacerdozio levitico era perfetto, che<br />
necessità vi era di un altro sacerdozio secondo l’ordine di Melchisedech e non<br />
secondo l’ordine di Aronne? Da tutto questo risulta chiaramente che quel<br />
sacerdozio è finito, che è stato sostituito da un altro assai migliore e più<br />
elevato. Detto questo bisogna anche riconoscere che doveva essere introdotto<br />
un nuovo genere di vita, conforme a questo nuovo sacerdozio così come una<br />
legge migliore, cioè la nostra.<br />
Questo dichiara Paolo quando dice: "Invero cambiato il sacerdozio anche la<br />
legge deve essere cambiata e l’autore di entrambe è lo stesso" (Ebr. VII, 12).<br />
Siccome molte disposizioni legali si riferivano alle funzioni sacerdotali, se il<br />
precedente sacerdozio è abrogato e un altro introdotto in sua vece, è anche<br />
necessario che sia introdotta una legislazione migliore in luogo della<br />
precedente. Poi, per spiegare chi è Colui di cui sta parlando, Paolo dice: "Colui<br />
del quale questo è stato detto fece parte di un’altra tribù da cui mai nessuno fu<br />
chiamato all’altare. È certo che nostro Signore è della tribù di Giuda, tribù alla<br />
quale Mosè non ha mai attribuito il sacerdozio" (idem, 13-14). Se è dunque<br />
chiaro che Cristo appartenne certamente alla tribù di Giuda ed è sacerdote<br />
secondo l’ordine di Melchisedech e Melchisedech è più grande di Abramo, ne<br />
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