OMELIE CONTRO GLI EBREI - TerraSantaLibera.org

Sesta Omelia
1 - Sino a quando vivono nelle foreste e non hanno ancora combattuto contro
gli uomini, le belve sono meno selvagge e meno feroci; ma, quando i cacciatori
dopo averle catturate le portano in città e chiuse in gabbia le incitano a
combattere contro gli uomini, le belve, dopo averli assaliti, gustata la carne e
bevuto il sangue umano, non solo non si astengono facilmente da tale cibo, ma
anzi si precipitano con avidità su questo pasto.
Questo è veramente quello che proviamo anche noi: infatti, dopo che abbiamo
combattuto contro i Giudei e respinto con energia i loro impudenti attacchi,
sovvertito i loro ragionamenti, distrutto ogni superbia che si eleva contro la
conoscenza di Dio e portato all’obbedienza di Cristo i pensieri ribelli, ci prese
un desiderio, ancora maggiore, di riprendere la lotta contro di loro.
Che farò dunque? Vedete come la mia voce si è fatta debole e non può
sostenere di nuovo un lungo sermone; mi accade come al soldato il quale,
dopo aver respinto molti nemici, attaccato con grande vigore le loro schiere, e
averne uccisi molti, improvvisamente, confuso, è costretto a ritirarsi tra i suoi
essendosi rotta la spada. Quanto mi capita è ancora più grave.
Infatti, il soldato a cui si è rotta la spada può pur sempre impadronirsi della
spada di un vicino, assecondare il suo impeto e mostrare grande valore; ma se
viene a mancare la voce non è possibile prendere in prestito la voce di un
altro. Che fare? Fuggiremo anche noi? No, non lo permette la potenza e la
forza della vostra carità. Ho molto rispetto per la presenza del nostro Padre e
per la vostra sollecitudine, perciò intraprenderò questo compito superiore alle
mie forze, contando sulle sue preghiere e sulla vostra carità. Nessuno di voi
condanni come intempestivo questo sermone, se oggi [era una festa dei
martiri], mentre i martiri ci chiamano al loro ricordo, tralasciamo di esporre le
loro lotte e scendiamo nell’arena a combattere contro i Giudei.
Certamente questo sermone sarà più gradito agli stessi martiri; le nostre lodi
non accrescono la loro gloria; che bisogno hanno delle parole umane essi le cui
lotte hanno superato i limiti dell’umana natura, e il cui premio vince la forza
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