OMELIE CONTRO GLI EBREI - TerraSantaLibera.org

ventunesimo giorno dello stesso mese. Cominciavano infatti il
quattordicesimo giorno del primo mese e si celebravano per sette giorni
continui; la fine era fissata al ventunesimo giorno. Tuttavia Daniele
continuava a digiunare anche se il tempo pasquale era ormai passato (Dan. X,
4). Avendo cominciato il terzo giorno del primo mese e continuato per ventun
giorni, vuol dire che giunto al quattordicesimo giorno aveva continuato a
digiunare per altri sette giorni e poi ancora per altri tre.
Non sono dunque da considerare empi e violatori della legge quelli che, per
spirito di contesa e ostinazione, si ostinano ad agire in modo contrario, mentre
quegli antichi santi uomini non compivano in terra straniera alcuno degli
obblighi comandati dalla legge? Se invero fossero stati uomini sconsiderati e
poco attenti si sarebbe potuto attribuire a negligenza la mancata osservanza di
queste pratiche; ma essendo essi uomini religiosi e pii, uomini che offrirono la
vita per obbedire ai precetti divini, è chiarissimo che non agirono in tal modo
per negligenza, ma perché convinti dalla legge stessa che non era lecito
osservare gli obblighi fuori di Gerusalemme.
Ne consegue un altro principio estremamente importante, cioè che
l’osservanza dei sacrifici, sabati, noviluni, e tutti gli altri riti simili, erano
aggiunti alla vita giudaica come un sovrappiù; se venivano osservati non
aggiungevano nulla di considerevole alla virtù, se trascurati non potevano far
diventare cattivo l’uomo buono o diminuire in qualche modo la santità insita
nell’animo. Perciò quegli uomini che ci mostrarono di vivere sulla terra come
degli angeli, sebbene non abbiano celebrato nessuna di queste cerimonie, né
offerto sacrifici oppure osservato il giorno festivo, tuttavia talmente piacquero
a Dio che si elevarono sopra la natura stessa, e per le circostanze della loro vita
portarono al mondo intero la conoscenza di Dio. Chi è capace di mostrare
qualcuno paragonabile a Daniele? O ai tre fanciulli? Poiché essi, prima del
Vangelo, fecero proprio quel grande precetto evangelico che è la causa prima
di ogni bene e lo mostrarono con i fatti. "Nessuno può dare più gran prova di
amore di colui che dà la sua vita per i suoi amici" (Giov. XV, 13).
Ed essi in verità diedero la vita per Dio. Non solo per questo sono da
ammirare, ma ancora di più perché non lo hanno fatto per ricevere una
ricompensa. Infatti dicevano: "Il Signore che è nei cieli è tanto potente da
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