OMELIE CONTRO GLI EBREI - TerraSantaLibera.org

Non obbligano i malati che giacciono a letto ad andare alla loro casa, ma
accorrono essi dai malati.
Fai anche tu così, o mio caro, sapendo che la vita presente è breve e che se non
ci procuriamo dei meriti, non avremo speranza di salvezza. Una sola anima
che avremo guadagnato può cancellare il peso di innumerevoli peccati, e in
quel giorno può essere il prezzo della salvezza dell’anima nostra.
Rifletti: perché i Profeti, perché gli Apostoli, perché i giusti, perché sovente gli
angeli sono stati mandati? Perché lo stesso Figlio di Dio è venuto? Non è forse
per salvare gli uomini? Non è forse per riportare quelli che si erano perduti?
Fai anche tu così secondo le tue forze e dedica ogni cura e sollecitudine a
ricondurre quelli che si sono allontanati. Io non smetto di esortarvi ad ogni
mio discorso; sia che siate attenti sia che non facciate attenzione, io non
rinuncerò a ripeterlo. Poiché il Signore ci prescrisse questo obbligo, sia che
ascoltiate sia che non ascoltiate, eseguiremo questo incarico.
Invero, se ascolterete e metterete in pratica quello che diciamo, noi lo faremo
con molta gioia, se invece trascurerete le nostre parole e resterete inoperosi, lo
faremo con molta tristezza. Per la vostra mancata obbedienza non abbiamo
nulla da temere in quanto abbiamo fatto tutto quello che dipendeva da noi, ma
sebbene noi non corriamo alcun rischio, perché abbiamo fatto tutto quanto ci
era possibile, tuttavia ci addolora che in quel giorno siate accusati. Infatti sarà
per voi senza pericolo l’aver ascoltato, se faranno seguito le buone opere.
Ascolta con quali parole il Cristo, accusando i dottori che occultavano la
dottrina, insegnava ai suoi discepoli. Dopo aver detto: "Dovevi deporre il mio
denaro presso i banchieri", aggiunge: "Al mio ritorno lo avrei ritirato con gli
interessi" (Matt. XXV, 27).
Egli mostra che chi riceve l’insegnamento (e questo è il deposito del denaro),
dopo che ha ascoltato deve farlo fruttificare, come se dovesse restituirlo al
padrone. Il frutto della dottrina non è altro che l’esecuzione di opere buone.
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