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Siracusa
Il sito che da secoli è sede della città di Siracusa, è stato frequentato
dall’uomo fin dal VI millennio a.C. I villaggi neolitici di Stentinello, Matrensa
e di Ognina, rinvenuti nelle immediate vicinanze, ne sono la prova.
Il neolitico o età nuova della pietra (5000/4500- 3500 a.C.) segna un'epoca
rivoluzionaria in cui si verifica un lento ma vigoroso periodo di
mutamento. Cambia la concezione dell'uomo verso la natura: da oggetto
passivo diviene soggetto attivo e la natura, miniera inesauribile di energie
da sfruttare. Nasce l'agricoltura e la pastorizia e si afferma al posto
della raccolta dei frutti selvatici e della caccia degli animali. Nasce così
una società con carattere sedentario, i cui nuovi criteri associativi portano
allo sviluppo dei villaggi. Nasce la ceramica. P.Orsi individuò in Sicilia
questo momento importante della storia dell'uomo, proprio nel villaggio
siracusano di Stentinello, fatto di capanne rettangolari sul terrazzo roccioso
prospiciente il mare di contrada Targia, alle porte di Siracusa. Il
carattere difensivo, che caratterizza anche gli altri villaggi siracusani, indica
che probabilmente ricoprivano un ruolo di priorità rispetto al resto
dell'isola.
L'età del rame (3500/2500- 2200 a.C.) segna il sorgere dell'età dei
metalli, il cui impulso verso nuove condizioni di vita giunge dall'Anatolia.
Trattandosi di una produzione specializzata, la lavorazione del metallo fu
opera di cerchie ristrette di artigiani, che monopolizzarono la loro professione:
il metallo diviene bene di lusso e costituisce fattore determinante
nell'insorgere di una classe guerriera, detentrice del potere all'interno
delle comunità di villaggio. L’antica età del bronzo, nella preistoria siciliana,
è rappresentata dalla cultura di Castelluccio, presso Noto, di cui si
sono potuti definire i limiti cronologici, grazie a recenti datazioni al Carbonio
14 effettuate alla Muculufa (un altro sito di età castellucciana, nella
valle del Salso), che hanno spostato l’inizio della facies al 2200 a.C.,
contemporaneamente alla fine dell’età dei templi maltesi. In questo momento
si diffondono i villaggi fortificati, espressione di una società chiusa,
impegnata
allo sfruttamento intensivo delle proprie risorse. Il villaggio di Castelluccio
comprende capanne irregolarmente quadrangolari e ovali, in parte
incassate nella roccia, di cui una è probabile, che abbia avuto destinazione
sacra. Al disotto del pianoro dove si trovarono gli scarichi, si estendeva
la necropoli, sui fianchi rocciosi della Cava della Signora. Il rito
funerario è quello dell'inumazione collettiva e rannicchiata, che avveniva
dentro tombe a grotticella artificiale. Al di fuori della tomba, presso il portello,
una lastra di pietra in alcuni casi decorata da bassorilievi, veniva
posto un vaso che doveva fungere da collegamento tra i vivi ed i morti,