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REGIO V
4) Interamna Praettutorium.
L’antica Intermna Praettutorium o
Interamnia Praettutorium corrisponde all’attuale
Teramo e la città è ricordata nelle fonti letterarie
73 . La prima parte del nome della città deriva
dal fatto che era posta tra due fiumi (Interamnes),
mentre la seconda deriva dal fatto che
era la località più importante dell’Ager
Praettutorum 74 .
Fig. 12 - CIL IX, 5104.
4.1) CIL IX, 5104 (Fig. 12)
Non si conosce la provenienza dell’epigrafe
che comunque si trovava nel Museo Delfico di
Teramo e che è di tipo sepolcrale. L’epigrafe,
come è presentata nel Corpus Inscriptionum
Latinarum, è in realtà composta da due frammenti
che rappresentano la sua parte iniziale e
la sua parte finale. Dovrebbe però esistere almeno
un terzo frammento che doveva essere posto
tra i primi due.
L’epigrafe pone qualche problema di lettura,
per cui si propongono due trascrizioni e due traduzioni.
1a Trascrizione:
P(ublius) FADE[us] [—-] [—-]RUS SIBI ET
FA[denae] [—-]E PATRON(ae)
FA[dena] [—-]AE MATRI
FERO(niae) [—-]AE UXOR(i)
SP(urio) (f)AD(eno) [—-]EROT L(ucii)
[—-]
SALTERNUM
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1a Traduzione
Publio Fadeno [—-] [—-]rus per sé (e) per Fadena [—-
]e, patrona (e) per Fadena [—-]ae madre (e) per
Feronia [—-]ae, moglie, per Spurio Fadeno [—-]erote
L(ucii)
2a Trascrizione:
P(ublius) FADE[us] [—-] [—-]RUS SIBI ET
FA[denae] [—-]E PATRON(ae)
FA[dena] [—-]AE MATRI
FERO(niae) [—-]AE UXOR(i)
SP(urio) (f)AD(eno) EROT L(ucii)
[—-]
2a Traduzione
Publio Fadeno [—-] [—-]rus per sé (e) per Fadena [—-
]e, patrona (e) per Fadena [—-]ae madre (e) per
Feronia [—-]ae, moglie (e) per Spurio Fadeno Erote
L(ucii)
Le parole nell’epigrafe sono divise da un
punto di forma rotonda, molto usuale nell’epigrafia
latina 75 .
L’epigrafe è di tipo sepolcrale e la sua lettura
pone qualche problema nell’ultima riga. Nella
prima riga è riportato il prenome P(ublius) ed il
gentilizio Fade(nus) di colui che ha fatto costruire
la tomba per sé e per le persone che sono
elencate nelle righe successive.
Nella seconda riga è probabilmente riportata
la patrona di P. Fadenus poiché nella parte finale
della riga si leggono le lettere “PATRON” e
poiché precedentemente a queste si legge “E”,
questa ultima lettera molto probabilmente appartiene
al cognomen in caso dativo terminante in -
ae e quindi femminile. La presenza della patrona
di P. Fadenus nella seconda riga dell’epigrafe è
anche attestata dalle prime lettere che si leggono,
cioè “FAD” da integrare probabilmente con
Fadenae, poiché essendo questa la padrona di P.
Fadenus, i due personaggi devono avere lo stesso
gentilizio; quando uno schiavo diventava
liberto, assumeva il gentilizio del patrono o della
patrona che lo aveva liberato 76 .
Alla terza riga dell’epigrafe sono riportati il
nomen e il cognomen della madre di P. Fadenus,
mentre il suo gentilizio inizia con le lettere “FA”