n.7 2007 - Alpesagia

Luglio 2007 Alpes 43
del volume, è opera degli stessi religiosi
dell’abbazia. Padre Paolo Fassera
tratta il tema relativo a “La comunità
di Praglia che è in Daila”: capitolo
significativo, dal momento che dopo
la soppressione ad opera del Regno
d’Italia, la comunità risedette nel monastero
istriano che faceva già parte
del “contesto pragliense”. Da questo
terreno di esilio - è la sottolineatura
di padre Fassera - spuntò il pollone
della nuova Praglia, sotto il governo
dei primi quattro abati (1905-1923):
Beda Cardinale, Gregorio Grasso, Placido
Nicolini, Isidoro Sain. Si deve a
loro la profusione di molte energie per
edificare la comunità monastica e per
restaurare il monastero, deturpato
nella sua bellezza dallo scempio della
seconda soppressione del Governo Italiano.
Padre Giuseppe Tamburrino è l’autore
di due interessantissimi capitoli:
il primo riguardante la vera e propria
“anagrafe” della abbazia, dal 1904 al
2004; l’altro, la vita della parrocchia
in un periodo particolarmente critico e
travagliato: 1940-1950. Responsabile
della parrocchia era padre Adalberto
Salvatori, le cui virtù, spiritualità e
operosità emergono nella loro interezza
attraverso la documentazione
sulla quale poggiano le pagine di padre
Tamburrino. In particolare, viene
sottolineata quella che sarà poi una
costante dell’attività del monaco responsabile
della parrocchia: la particolare
cura dedicata ai malati.
Sul ruolo benedettino pragliense nella
vita della Chiesa e della società intervengono
anche Giovanni Vian dell’Università
di Venezia e Liliana Billanovich
dello ateneo patavino.
Le pagine riguardanti la guerra e la resistenza,
di Pierantonio Gios, si basano
sul materiale curato dal defunto padre
Callisto Carpanese, figura di notevole
importanza per la storia dell’abbazia,
unitamente a quella dei confratelli -
pure scomparsi - Pelagio Visentin, personaggio
legato al Concilio Vaticano
II, soprattutto per quel che riguarda il
rinnovamento liturgico (di cui scrive
padre Stefano Visintin) e Isidoro Tell.
Della Biblioteca scrive l’attuale responsabile
don Guglielmo Scannerini, mentre
nella Postfazione, padre Mauro
Maccarinelli riflette sugli ultimi avvenimenti
del secolo scorso - compresi
due momenti di crisi - e si interroga
sul futuro della comunità, la quale
peraltro è saldamente inserita in quel
cammino già indicato da Paolo VI,
quando, parlando, appunto, dei monaci,
esortò: “ Siate, dunque, quel che
siete!”.
Per concludere, va aggiunta una duplice
osservazione: la prima riguarda
il rapporto Praglia-Antonio Fogazzaro,
rivelatosi forte, convinto, come emerge
dalle pagine di Paolo Marangon. Da
quel lontano 1890 in cui per la prima
volta lo scrittore vicentino visitò l’abbazia
abbandonata, sino ai suoi ultimi
giorni. Da evidenziare, poi, l’opera di
accoglienza data dai monaci, dopo l’8
settembre 1943, ad ebrei, rifugiati,
popolazione civile sfollata. Si arrivò
ad ospitare 103 persone, fra le quali
il cattedratico dell’ateneo patavino
Armando Levi Cases, che ad un certo
punto lasciò la foresteria ed entrò addirittura
in clausura, restandovi sino
alla fine della guerra. ■
Quando si parla di monasteri e
abbazie, soprattutto se antichi,
si pensa a volte a “segreti”,
luoghi ed eventi misteriosi. A Praglia
non ce ne sono. Esistono però degli
episodi, delle realtà, sconosciuti (o
malnoti) al grande pubblico.
Incominciamo con Antonio Fogazzaro,
che ambientò nell’antica abbazia pagine
delle sua opera narrativa “Piccolo
mondo moderno”, che come Senatore
del Regno si adoperò per il ritorno
dei monaci a Praglia, e che sino alla
fine dei suoi giorni intrattenne con
la comunità benedettina rapporti di
amicizia. Ebbene, nel 1948, il nipote
di Fogazzaro, marchese Antonio Roi
donò a Praglia un cospicuo fondo
librario che già aveva arricchito la
biblioteca privata del romanziere. Nel
1985, il figlio di Antonio, Giuseppe,
aggiungeva altri tomi, per cui il Fondo
Fogazzaro, oggi, è costituito da un
migliaio di libri.
Sempre restando in argomento di libri,
quando i monaci tornarono a Praglia,
la biblioteca non esisteva più; si dovette
quindi ricominciare daccapo:
con acquisti e donazioni si arrivò,
nel 1938, ad avere dieci incunaboli,
ventimila volumi, seimila opuscoli,
35 periodici (dieci stranieri). Oggi, i
volumi assommano a 120mila.
Per quel che riguarda il rapporto Praglia-militari,
se oggi il parroco padre
Tiziano vanta il servizio prestato
nelle truppe alpine (prima di prendere
i voti), durante la seconda guerra
mondiale, padre Benigno Martin, fu
cappellano nella divisione alpina Val
Pusteria sul fronte greco-albanese, in
Francia, e poi in prigionia.
Sempre riferendoci al conflitto mondiale
1940-1945, a Praglia furono
organizzati corsi scolastici anche per
i bambini e i ragazzi rifugiatisi con
le famiglie nel monastero. Fra gli
“esterni”, il noto professore universitario
e scrittore Sabino Acquaviva
e l’attuale abate di Noci (Puglia),
Guido Bianchi.
Ultima notazione: il neopatriarca Angelo
Giuseppe Roncalli, prima di fare
ingresso solenne in Laguna, fece un
ritiro spirituale a Praglia (10-14 marzo
1953).