Aprile - Giugno Bollettino - Diocesi di Rimini

Bollettino Diocesano 2010 - n.2
3. Il modo più concreto per non separare ciò che Dio ha congiunto è quello
di vivere la spiritualità eucaristica, quale traspare dalle parole della istituzione:
prese il pane, rese grazie con la preghiera di benedizione, lo spezzò, lo diede.
Queste parole riassumono la mia vita sacerdotale di battezzato, ma, declinate al
passivo, scrivono anche la mia vita presbiterale. Come il pane eucaristico, anche
noi siamo stati presi, benedetti, spezzati e dati.
“Prese il pane”: siamo stati presi, non catturati, ma scelti e sedotti perché
amati. “Scelti” significa guardati dal Padre con sconfinata tenerezza, come esseri
unici, speciali, preziosi ai suoi occhi, come figli di infinita bellezza e di eterno
valore. Perché Lui è fatto così: ci ha incontrati per strada e ci ha scelti non
perché eravamo adatti, ma siamo stati resi adatti da Lui che ci ha scelti. Questo
non significa che gli altri siano stati scartati: la scelta di Cristo non esclude nessuno,
include tutti. Non è competitiva, ma compassionevole. Non forma élites
di separati, ma crea comunione tra i diversi.
“Benedetti”: siamo stati consacrati e santificati. Credere che siamo benedetti
equivale a credere che la nostra vita non è sotto il segno della cattiva
stella del fato o del caso, ma è dentro il mistero di Dio, abbracciata dalla sua
misericordia, che riscatta ogni più squallida miseria. Ognuno di noi può dire:
“Lo Spirito del Signore è su di me; mi ha consacrato con l’unzione”. I nostri gesti
sacerdotali sono destinati a diventare infiniti, divini. Il nostro cuore di pastori è
programmato per essere riempito dalla grazia di Dio, e diventare lo spazio per
i suoi innumerevoli prodigi. Siamo stati santificati non perché santi lo eravamo
già, ma perché lo diventiamo. Siamo stati immersi nella grazia perché i nostri
fratelli vengano sommersi dalla tenerezza della divina, umanissima misericordia
di Cristo, nostro capo e pastore.
“Spezzati”: i confratelli infermi ci insegnano che quando siamo appesi alla
croce delle nostre impotenze e delle nostre disfatte, crocifissi con i chiodi della
malattia, nell’agonia della speranza, nella paura che vede solo buio e vuoto,
non siamo soli: Cristo non ha voluto schiodare se stesso per attenderci sul
calvario,come a un appuntamento fissato, ogni volta che arriva anche per noi
l’ora nona, per fare della nostra croce non una negazione arida e amara, ma
l’umile e ostinata scelta di perdere la vita donandola. Il mistero della nostra
vita di preti nasce da un Pane spezzato con cui entriamo in comunione, perché
anche noi possiamo lasciarci spezzare e distribuire per la comunione dei fratelli.
“Dati”: la santa eucaristia ci ricorda che fare la memoria del Signore significa
lasciarci donare a tutti, e diventare capaci di vivere come il buon Pastore: a
cuore squarciato, a braccia spalancate per tutti. La nostra più grande realizzazione
sta nel dare noi stessi agli altri. Una vita donata, ma poi ripresa o trattenuta
e ripiegata, è una vita sprecata. Ma vivere per Lui, come ha fatto Lui che ha dato
la vita per il gregge, vuol dire vivere facendo vivere un popolo sacerdotale, una
comunità eucaristica.
Maria, sotto il cui cuore ha cominciato a formarsi il cuore del buon Pastore, ci
ricordi che ogni volta che siamo nell’ora nona, sotto la croce, appena poco oltre
brilla nel primo sole del primo giorno dopo il sabato una pietra rovesciata…
+ Francesco Lambiasi
Omelie
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