Documento del 15 Maggio - Liceo Classico "G. Leopardi"

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FILOSOFIA Percorso Formativo Disciplinare Docente: Prof.ssa Catia Rosetti Tempi annuali previsti per la disciplina: 99 h Tempi annuali effettivamente utilizzati: 81 h Fino al 15-05-2013 Libro di testo adottato: “La filosofia di Nicola Abbagnano Giovanni Forero,tomo 2A,3B,3A,3B CONTENUTI DISCIPLINARI SVILUPPATI (suddivisi per moduli e unità didattiche) Livello di approfon= dimento ORE EVENTUALI NOTE AGGIUNTIVE 1) Riepilogo dell’unità didattica svolta nell’a.s. 2010-2011: Temperie romantica e critica alla filosofia del limite - Le parole d’ordine del Romanticismo - Reinhold e Maimon: la revisione del criticismo e sua dissoluzione Discreto 2 2) Lo sviluppo dell’Idealismo - Fichte : lo sviluppo dell’Io e la formazione della coscienza empirica. L’Io come volontà libera ed il suo primato. L’antidogmaticismo e la libertà come missione. - Schelling e l’Idealismo estetico: dalla filosofia della natura alla filosofia trascendentale. L’arte come organo della filosofia. - Hegel : la realtà come ragione in divenire dialettico. Finito ed infinito, intelletto e ragione. L’Idealismo come filosofia della totalità. La “Fenomenologia dello Spirito” come storia dell’esperienza ascensionale della coscienza (in particolare la dialettica servo-padrone e la “coscienza infelice”) e come autorivelarsi dell’Assoluto a se stesso. Il significato della logica e della filosofia della natura. La filosofia dello Spirito ed i suoi momenti (in particolare oggettivo ed assoluto). Buono 23 Da La missione del dotto: l’impegno etico e civile dell’intellettuale. Dal Sistema dell’idealismo trascendentale : la superiorità dell’arte. Da Enciclopedia delle scienze filosofiche: lo Stato come sostanza etica. Da Lineamenti della filosofia del diritto:la guerra. 3) Critica al sistema hegeliano - I “Giovani hegeliani” ed il compito critico della filosofia. Da L’essenza del cristianesimo: l’alienazione religiosa. - Feurbach e la svolta antropologica della filosofia dell’avvenire. - Karl Marx: il materialismo storico, struttura e sovrastruttura. Critica dell’ economia classica e della Sinistra hegeliana. Lavoro ed alienazione. L’analisi economica del Capitale, le sue leggi, le sue contraddizioni. Il superamento della Stato borghese. Dal marxismo ai marxismi: Lenin. Antonio Gramsci: il ruolo della sovrastruttura, l’egemonia culturale, l’intellettuale organico, la questione meridionale. Buono Discreto 14 Da Manoscritti economico-filosofico del 1844: l’infelicità del lavoro alienato e il lavoratore espropriatore della sua stessa forza lavoro. Da Tesi su Feurbach: 4, 6, 7, 8, 11. Da Gli annali franco-tedeschi: l’arma della critica e la critica delle armi. Da Stato e rivoluzione (Lenin): la scomparsa della democrazia, lo Stato come società borghese. Da Quaderni dal carcere (Gramsci): il partito politico. 34
4) Oppositori del sistema hegeliano - Schopenhauer : il mondo come volontà e rappresentazione. Lo smascheramento della negazione del corpo e della ragione esorcizzante. Dalla voluntas alla noluntas. - Kierkegaard e la singolarità irriducibile. Esistenza , angoscia , disperazione. Discreto Buono 7 Da Il mondo come volontà e rappresentazione: appagamento come elemosina al mendicante. Da Timore e tremore: nel paradosso della fede. 5) Il positivismo ed i suoi critici - Il positivismo e le sue coordinate culturali e metodologiche. - Comte: la filosofia positiva, le sue classificazioni, le sue proposte . La sociologia. - Nietzsche: la giustificazione estetica dell’esistenza, “Considerazioni inattuali”, il distacco da Wagner e Schopenhauer, la fase illuministica, il metodo genealogico e quello del sospetto. La filosofia del mattino ed il nichilismo come malattia dell’Occidente. La filosofia del mezzogiorno. Amor sé, amor fati, eterno ritorno. Il prospettivismo e la volontà di potenza. - Lo Spiritualismo francese e Bergson: la sua critica allo scientismo. Il tempo discreto dell’esperienza e quello della coscienza. Il metodo cinematografico. La vita come èlan vital, come evoluzione creatrice. Intelligenza, istinto, intuizione. Discreto Buono 20 Da Il discorso sullo spirito positivo: i cinque significati di positivo. Da Corso di filosofia positiva:la legge dei tre stadi. Da La nascita della tragedia dallo spirito della musica: Apollo e Dioniso il sogno e l’ebbrezza, la nascita della tragedia dal coro dei satiri, la musica si scarica in un mondo di immagini, Socrate: un logico dispotico. Da Umano troppo umano: il difetto ereditario dei filosofi. Da Gaia scienza: l’annuncio della morte di Dio. Da genealogia della morale:sul rovesciamento del valore di “buono” Da Al di là del bene e del male: un proverbio cinese. Da Così parlò Zarathustra: la verità del tempo, il serpente. Da Saggio sui dati immediati della coscienza: che cos’è il tempo senza coscienza. Da L’evoluzione creatrice: lo slancio vitale e la resistenza della materia, l’io è durata. 6) La crisi delle certezze nelle scienze umane e in quelle fisico-matematiche - Freud e la terza ferita narcisistica. Con Charcot e Breuer dall’ipnosi alle libere associazioni. L’analisi del lavoro onirico, dei lapsus e degli atti mancati. La struttura della Psiche: Es, Ego, Super-Io. Le istanze della Psiche, la nevrosi la sessualità infantile. Il disagio della civiltà. L’origine psichica delle prime istituzioni sociali, morali, religiose. Il tema della massa. - spazio e tempo al di là della fisica classica - Geometria iperbolica ed ellittica - Tentativi di fondazione/ formalizzazione della matematica. Discreto Sufficien 7 Da Sul sogno: contenuto latente e manifesto. Da Psicoanalisi:che cos’è il transfert, il complesso di Edipo, l’insorgere delle nevrosi e l’influenza della civiltà. 8) L’Esistenzialismo come atmosfera e come filosofia - Panorama sull’Esistenzialismo - Cenni su Jaspers - Il primo Heidegger: un’analitica esistenziale, le domande sull’essere, l’esserci, l’esistenza ed i suoi “esistenziali”, l’esistenza inautentica, l’angoscia e l’essere per la morte, esistenza autentica. La temporalità come senso autentico della Cura. - Sartre: le strutture dell’essere, la condanna ad essere liberi, la responsabilità, il conflitto con gli altri. Dall’assurdità dell’esistenza e dalla nausea alla svolta del ’46. Discreto Buono 8 Da Essere e tempo: essere ed ente Da L’esistenzialismo è un umanismo: l’esistenza precede l’essenza. Da L’esistenzialismo è un umanismo: non l’uomo come fine ma come limite. 35
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