Hod benessere - periodico bimestrale anno VI n 27 settembre ...

Il
tramonto
Le cose
però so-
delMASCHIO
nocambiate; uno
spettro si aggira
nei meandri
del genere
maschile: la crisi del maschio.
La rivoluzione sessuale ha implicato un cambiamento
della mascolinità e l’evoluzione dei
costumi fatto emergere libertarismi mai visti
prima. Ognuno vuole il diritto di vivere secondo
il proprio stile di vita.
Ma cosa sta succedendo in realtà?
È vero che malgrado tutto si sente la mancanza
di un capofamiglia, di un uomo in grado
di dare esempio di fermezza morale, valore
che paradossalmente la società sembra soffocare
sul nascere? E ancora: c’è nostalgia di valori
forti, tradizionali, impersonati da quel
“maschio” così presente nella vecchia società
patriarcale?
Dal canto suo, la
donna oggi rinnega
la diversità in nome
dell’uguaglianza
e della parità con
l’uomo, mentre
quest’ultimo rinnega
l’uguaglianza derivatagli
da secoli
di stereotipi in nome
della diversità,
che consiste nell’esprimersi
senza più
censure, di essere liberamente gay, eterosessuale
o quello che meglio crede.
Insomma, se fino a qualche tempo fa erano le
donne a unirsi e discutere del proprio ruolo,
in questo panorama di rivoluzione del genere
oggi anche l’uomo si mette in discussione, si
esamina, senza tabù, in un percorso di ricerca
e autoconsapevolezza.
Ne abbiamo parlato con Marco Deriu,trentenne,
sociologo e docente presso l’Università
di Parma che ha promosso un percorso di
autoesame sul ruolo del maschio nella società
attuale.
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Jan Saudek,“The First Kiss to a Little Brother”, 1983.
Qual è stata la molla che l’ha portata sulla
strada della riflessione del sé come ma-
schio?
I
n realtà ci sono stati almeno tre differenti
motivi per cui mi sono avvicinato alla riflessione
femminista sulla differenza sessuale, e
quindi ad un percorso di riflessione sulla differenza
maschile.
Il primo è legato alle relazioni che ho avuto
con donne in cui ho sempre riconosciuto una
notevole differenza e spesso anche una certa
difficoltà di comprensione e comunicazione.
In passato mi sono capitate spesso delle situazioni
in cui io e la mia partner discutevamo,
e più cercavamo di discutere e chiarirci e
meno ci capivamo. C’erano conversazioni che
si avvitavano su se stesse senza soluzione, come
stessimo usando due linguaggi e due codici
comunicativi differenti. Questa difficoltà mi
ha sempre interrogato e tutt’ora mi interroga.
Mi chiedo quanto nelle relazioni di coppia uomini
e donne si scambino messaggi a livelli comunicatividifferenti
e più in generale
ancora quanto
portino nella coppia
approcci relazionali
e bisogni
differenti.
Il secondo stimolo
è stato il conflitto
e la reazione verso
un certo tipo di
uomini delle generazioni
più adulte.
Negli uomini di una certa età ritrovo spesso
alcune caratteristiche comuni: l’arroganza,
l’aggressività, un atteggiamento manipolativo,
l’incapacità di costruire spazi di intimità e di
ascolto, l’assoluta indisponibilità a momenti di
autoanalisi, di autocritica, di lavoro su di sé.
Il terzo stimolo è legato al fatto che non mi riconoscevo
nei modelli identitari tradizionali
del maschile che venivano proposti e veicolati
dalla cultura dominante fin dall’infanzia e
dall’adolescenza. Questi modelli in effetti possono
essere vissuti come una pesante e dolorosa
camicia di forza, anche dagli stessi ma-