De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>De</strong> <strong>e<strong>en</strong>voud</strong> <strong>van</strong> <strong>Gandhi</strong> <strong>en</strong> <strong>Jezus</strong><br />
Sociale actie <strong>en</strong> geweldloos verzet<br />
Hoe vast<strong>en</strong> gebruikt kan word<strong>en</strong> als e<strong>en</strong> 'wap<strong>en</strong>' <strong>van</strong><br />
geweldloos verzet werd op onweerlegbare wijze<br />
duidelijk gemaakt in het lev<strong>en</strong> <strong>van</strong> Mahatma <strong>Gandhi</strong>.<br />
<strong>Gandhi</strong>'s vast<strong>en</strong> mag weliswaar nooit herleid word<strong>en</strong> tot<br />
e<strong>en</strong> louter politiek middel maar we moet<strong>en</strong> natuurlijk<br />
ook niet ontk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> dat zijn spiritualiteit zich<br />
uiteindelijk kristalliseerde in zijn vast<strong>en</strong>acties, die in<br />
staat war<strong>en</strong> e<strong>en</strong> halt toe te roep<strong>en</strong> aan het geweld,<br />
zonder dat <strong>Gandhi</strong> zelf het minste geweld gebruikte.<br />
Toch stell<strong>en</strong> vel<strong>en</strong> in vraag of zijn vast<strong>en</strong>acties wel zo<br />
geweldloos war<strong>en</strong>. Ze zi<strong>en</strong> zijn vast<strong>en</strong> als e<strong>en</strong> vorm <strong>van</strong><br />
emotionele dwang of morele chantage.<br />
We hoev<strong>en</strong> het ook niet te ontk<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. Het gevaar<br />
bestaat inderdaad dat e<strong>en</strong> vast<strong>en</strong> als geweldloze actie op<br />
die manier wordt gebruikt.<br />
Ik maakte echter reeds duidelijk dat het vast<strong>en</strong> als e<strong>en</strong><br />
vorm <strong>van</strong> geweldloos verzet volg<strong>en</strong>s <strong>Gandhi</strong> <strong>en</strong>kel<br />
gebruikt mag word<strong>en</strong> 'teg<strong>en</strong>' dieg<strong>en</strong><strong>en</strong> die m<strong>en</strong> liefheeft<br />
<strong>en</strong> dat het <strong>en</strong>kel onzelfzuchtige doeleind<strong>en</strong> mag di<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />
E<strong>en</strong> vast<strong>en</strong> mag dus nooit louter e<strong>en</strong> drukmiddel zijn.<br />
E<strong>en</strong> vast<strong>en</strong> die <strong>en</strong>kel als drukmiddel wordt gebruikt,<br />
holt het concept uit <strong>en</strong> maakt het tot e<strong>en</strong><br />
onaanvaardbare <strong>en</strong> zelfs gewelddadige actie.<br />
<strong>Gandhi</strong> wist dat heel goed maar dat betek<strong>en</strong>de voor<br />
hem niet dat hij deze dim<strong>en</strong>sie <strong>van</strong> het vast<strong>en</strong> wou<br />
127
Change language