25.09.2013 Views

De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats

De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats

De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Vast<strong>en</strong><br />

gev<strong>en</strong> <strong>van</strong> aalmoez<strong>en</strong>. *<br />

Hoewel het e<strong>en</strong> gebruikelijke praktijk was, werd het<br />

vast<strong>en</strong> door de eerste christ<strong>en</strong><strong>en</strong> echter niet<br />

geïnstitutionaliseerd <strong>en</strong> werd<strong>en</strong> er nooit strikte regels<br />

voor opgesteld. <strong>De</strong> meer gek<strong>en</strong>de vast<strong>en</strong>periodes zoals<br />

de jaarlijkse vast<strong>en</strong> op goede vrijdag <strong>en</strong> de vast<strong>en</strong> <strong>van</strong><br />

deg<strong>en</strong><strong>en</strong> die zich voorbereidd<strong>en</strong> op het doopsel, dater<strong>en</strong><br />

pas <strong>van</strong> de tweede eeuw <strong>en</strong> later. † In de periode <strong>van</strong> het<br />

Nieuwe Testam<strong>en</strong>t wees de beginn<strong>en</strong>de Kerk het vrome<br />

joodse gebruik <strong>van</strong> vast<strong>en</strong> zeker niet af maar had haar<br />

eig<strong>en</strong> gebruik<strong>en</strong> nog niet geformaliseerd <strong>en</strong><br />

beschouwde het als e<strong>en</strong> zaak <strong>van</strong> het individuele<br />

gewet<strong>en</strong>.<br />

Dat is ook wat we kunn<strong>en</strong> verwacht<strong>en</strong> wanneer we<br />

<strong>Jezus</strong>' uitsprak<strong>en</strong> in overweging nem<strong>en</strong>. Hoewel Hij er<br />

zeker over sprak, bepaalde Hij nooit strikte regels voor<br />

het vast<strong>en</strong>. Hij schafte het niet af maar Hij verplichtte<br />

het ev<strong>en</strong>min.<br />

In dat opzicht trekt één bepaalde passage uit de<br />

synoptici heel snel de aandacht: Mc. 2:18-22 <strong>en</strong> de<br />

* Voorbeeld<strong>en</strong> daar<strong>van</strong> zi<strong>en</strong> we in Lc. 2:27, Hand. 13:2-3, 14:23,<br />

Tim. 5:5. Ook in 1 Cor 7:5 treff<strong>en</strong> we het aan, al is het daar<br />

e<strong>en</strong> latere toevoeging. <strong>De</strong> originele tekst <strong>van</strong> 1 Cor 7:5 spreekt<br />

<strong>en</strong>kel over bidd<strong>en</strong> <strong>en</strong> het gev<strong>en</strong> <strong>van</strong> aalmoez<strong>en</strong> maar daardoor<br />

wordt het net opvall<strong>en</strong>d hoe vlug de traditie bidd<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

aalmoez<strong>en</strong> met vast<strong>en</strong> werd aangevuld. Het toont dat het in die<br />

tijd heel gebruikelijk was om vast<strong>en</strong> te beschouw<strong>en</strong> als e<strong>en</strong><br />

inher<strong>en</strong>t onderdeel <strong>van</strong> de vele religieuze praktijk<strong>en</strong>.<br />

† Kandidaat-christ<strong>en</strong><strong>en</strong> werd<strong>en</strong> gewoonlijk op Pas<strong>en</strong> gedoopt <strong>en</strong><br />

k<strong>en</strong>d<strong>en</strong> e<strong>en</strong> gedeeltelijke onthouding in de wek<strong>en</strong> voor hun<br />

doop. Doordat later niet <strong>en</strong>kel dieg<strong>en</strong><strong>en</strong> die op het punt<br />

stond<strong>en</strong> gedoopt te word<strong>en</strong>, maar ook de andere led<strong>en</strong> in de<br />

geme<strong>en</strong>schap zich deze onthouding oplegd<strong>en</strong>, werd dit de<br />

gek<strong>en</strong>de christelijke vast<strong>en</strong>periode.<br />

58

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!