De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>De</strong> <strong>e<strong>en</strong>voud</strong> <strong>van</strong> <strong>Gandhi</strong> <strong>en</strong> <strong>Jezus</strong><br />
ding<strong>en</strong> die m<strong>en</strong> uit e<strong>en</strong> éénpuntsvast<strong>en</strong> immers kan<br />
ler<strong>en</strong> is dat m<strong>en</strong> vaak verleid wil word<strong>en</strong>. <strong>De</strong> spanning<br />
<strong>van</strong> de verleiding is nu e<strong>en</strong>maal e<strong>en</strong> heel groot<br />
onderdeel <strong>van</strong> de gehechtheid zelf. En het zoek<strong>en</strong> naar<br />
deze spanning kan de vaster in die situaties br<strong>en</strong>g<strong>en</strong><br />
waarin m<strong>en</strong> de verleiding int<strong>en</strong>ser voelt.<br />
Tijd<strong>en</strong>s e<strong>en</strong> langdurige éénpuntsvast<strong>en</strong> stelt de geest<br />
<strong>van</strong> de vaster zichzelf nu e<strong>en</strong>maal geregeld op de proef.<br />
<strong>De</strong> vaster zal zichzelf immers allerlei argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />
voorlegg<strong>en</strong> in de hoop e<strong>en</strong> red<strong>en</strong> te vind<strong>en</strong> die toelaat<br />
om de vast<strong>en</strong> op te gev<strong>en</strong>. “Wat is het nut? niemand<br />
verwacht <strong>van</strong> jou dat je dit doet”, “Je hebt het nu al<br />
twee wek<strong>en</strong> volgehoud<strong>en</strong>, je hebt eig<strong>en</strong>lijk wel al<br />
getoond dat je het kan, je kan er dus ev<strong>en</strong> goed nu al<br />
mee stopp<strong>en</strong>.”, “Op dit mom<strong>en</strong>t heb je het echt nodig, je<br />
hebt de laatste tijd al zoveel meegemaakt, nu verdi<strong>en</strong> je<br />
het toch om de vast<strong>en</strong> ev<strong>en</strong> te doorbrek<strong>en</strong>.”, <strong>en</strong>z. Met<br />
deze <strong>en</strong> andere bed<strong>en</strong>king<strong>en</strong> probeert e<strong>en</strong> vaster<br />
zichzelf te overtuig<strong>en</strong> om toch niet door te gaan, soms<br />
met schijnbaar grootse filosofische argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> soms<br />
met eerder kleine emotionele opwerping<strong>en</strong>.<br />
E<strong>en</strong> vaster kan zich tijd<strong>en</strong>s e<strong>en</strong> éénpuntsvast<strong>en</strong> m.a.w.<br />
soms werkelijk voel<strong>en</strong> als e<strong>en</strong> figuur uit e<strong>en</strong> cartoon,<br />
met e<strong>en</strong> duiveltje op de <strong>en</strong>e schouder <strong>en</strong> e<strong>en</strong> <strong>en</strong>geltje op<br />
de andere. Het duiveltje probeert je er<strong>van</strong> te overtuig<strong>en</strong><br />
om de vast<strong>en</strong> op te gev<strong>en</strong> <strong>en</strong> het <strong>en</strong>geltje wil je<br />
overhal<strong>en</strong> om door te zett<strong>en</strong>.<br />
<strong>De</strong>zelfde argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> ker<strong>en</strong> trouw<strong>en</strong>s vaak terug. Het is<br />
niet omdat je ze in de <strong>en</strong>e vast<strong>en</strong> overwonn<strong>en</strong> hebt, dat<br />
je ze in de volg<strong>en</strong>de vast<strong>en</strong> niet meer aan jezelf<br />
voorlegt. Elke keer weer probeert e<strong>en</strong> vaster zichzelf<br />
dus met exact dezelfde red<strong>en</strong>ering<strong>en</strong> te overhal<strong>en</strong>.<br />
179
Change language