De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>De</strong> <strong>e<strong>en</strong>voud</strong> <strong>van</strong> <strong>Gandhi</strong> <strong>en</strong> <strong>Jezus</strong><br />
tel. Het is g<strong>en</strong>oeg te handel<strong>en</strong> naar wat het eig<strong>en</strong><br />
lichaam aangeeft. <strong>Gandhi</strong> stond zichzelf bijvoorbeeld<br />
altijd toe wat limo<strong>en</strong>sap <strong>en</strong> zout aan zijn water toe te<br />
voeg<strong>en</strong>, al specificeerde hij de hoeveelheid niet. Zelf<br />
heb ik in korte periodes nooit nood gehad aan extra<br />
zout<strong>en</strong>.<br />
'Luister<strong>en</strong> naar het eig<strong>en</strong> lichaam' is waarschijnlijk ook<br />
in andere aspect<strong>en</strong> de beste richtlijn die ik kan gev<strong>en</strong>.<br />
Het werd in de voorgaande hoofdstukk<strong>en</strong> immers<br />
g<strong>en</strong>oeg aangebracht: het doel <strong>van</strong> e<strong>en</strong> vast<strong>en</strong> is nooit<br />
om jezelf schade te berokk<strong>en</strong><strong>en</strong> of te do<strong>en</strong> afzi<strong>en</strong>. Het<br />
doel is te kiez<strong>en</strong> voor e<strong>en</strong> situatie waarin m<strong>en</strong> het met<br />
minder moet stell<strong>en</strong> om zo het ego af te brek<strong>en</strong> <strong>en</strong> op<br />
die manier dichter bij God te kom<strong>en</strong>, maar God, die<br />
liefde is, wil niet dat m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zichzelf verwoest<strong>en</strong>.<br />
Natuurlijk zal e<strong>en</strong> volledige vast<strong>en</strong> altijd e<strong>en</strong> zekere<br />
mate <strong>van</strong> fysieke zwakheid veroorzak<strong>en</strong>. Maar als de<br />
vast<strong>en</strong> correct wordt uitgevoerd, zal deze 'zwakheid'<br />
niet <strong>van</strong> die aard zijn dat het ongezond, schadelijk of<br />
zelfs maar beperk<strong>en</strong>d wordt voor lichaam of geest. Het<br />
is dus ge<strong>en</strong> zwakheid die pijn met zich meebr<strong>en</strong>gt.<br />
Het gevoel <strong>van</strong> 'zwakheid' dat met e<strong>en</strong> absolute vast<strong>en</strong><br />
gepaard gaat, is misschi<strong>en</strong> beter te omschrijv<strong>en</strong> als e<strong>en</strong><br />
gevoel <strong>van</strong> 'zachtheid' <strong>van</strong> het lichaam. Als m<strong>en</strong> correct<br />
vast, is er dus ge<strong>en</strong> sprake <strong>van</strong> zwakte die het lichaam<br />
uitput maar wel <strong>van</strong> e<strong>en</strong> rust die net e<strong>en</strong> subtiele <strong>en</strong>ergie<br />
opwekt.<br />
Uiteraard verricht m<strong>en</strong> tijd<strong>en</strong>s e<strong>en</strong> volledige vast<strong>en</strong><br />
beter ge<strong>en</strong> al te hard fysiek werk. Beweging is zeker aan<br />
te rad<strong>en</strong>, zelfs e<strong>en</strong> lichte fysieke bezigheid kan heel goed<br />
zijn, maar het lichaam mag niet onder stress word<strong>en</strong><br />
geplaatst. Wandel<strong>en</strong> bijvoorbeeld is goed, maar vijf<br />
kilometer lop<strong>en</strong> is logischerwijs niet de bedoeling.<br />
165
Change language