De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas - Jonas Slaats
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Vast<strong>en</strong><br />
God richt.<br />
E<strong>en</strong> mooie parallel wordt zo zichtbaar tuss<strong>en</strong> deze<br />
passage <strong>en</strong> deg<strong>en</strong>e die eerder werd besprok<strong>en</strong>. In dit<br />
deel <strong>van</strong> de Bergrede richt <strong>Jezus</strong> zich tot dieg<strong>en</strong><strong>en</strong> die<br />
<strong>van</strong>uit de verkeerde int<strong>en</strong>ties vast<strong>en</strong>: “Wees niet<br />
hypocriet, maar zorg ervoor dat er e<strong>en</strong> innerlijke focus<br />
is op God. Vast niet omdat ander<strong>en</strong> je vast<strong>en</strong> zoud<strong>en</strong><br />
zi<strong>en</strong>, maar vast omdat God jou ziet. Vast dus niet om te<br />
vast<strong>en</strong>, maar vast omwille <strong>van</strong> jouw relatie met God.”<br />
En to<strong>en</strong> hij zich tot Johannes' leerling<strong>en</strong> richtte, zei hij:<br />
“Het was goed voor wat het probeerde te do<strong>en</strong>, maar<br />
overdrijf niet. Als het tijd is om vreugdevol te zijn, wees<br />
dat dan. Vast<strong>en</strong> heeft zijn tijd <strong>en</strong> plaats. Wees dus niet<br />
ascetisch omwille <strong>van</strong> de ascese maar vast omdat God<br />
niet g<strong>en</strong>oeg aanwezig is in je lev<strong>en</strong>.”<br />
Op het eerste zicht lijk<strong>en</strong> de boodschapp<strong>en</strong> <strong>van</strong> beide<br />
fragm<strong>en</strong>t<strong>en</strong> bijna totaal teg<strong>en</strong>gesteld – in één passage<br />
zet Hij aan tot vast<strong>en</strong> in e<strong>en</strong> ander legitimeert Hij het<br />
niet-vast<strong>en</strong> – maar uiteindelijk leid<strong>en</strong> ze tot e<strong>en</strong>zelfde<br />
conclusie: Het vast<strong>en</strong> moet op God gericht zijn.<br />
<strong>De</strong>ze conclusie br<strong>en</strong>gt ons echter onmiddellijk bij e<strong>en</strong><br />
volg<strong>en</strong>de vraag. Het br<strong>en</strong>gt ons zelfs bij één <strong>van</strong> de<br />
meest ess<strong>en</strong>tiële religieuze <strong>en</strong> spirituele vrag<strong>en</strong> in e<strong>en</strong><br />
religie. Eig<strong>en</strong>aardig g<strong>en</strong>oeg wordt deze vraag nochtans<br />
zeld<strong>en</strong> echt gesteld – of toch niet rechtuit. Maar op dit<br />
punt is er ge<strong>en</strong> ontkom<strong>en</strong> aan <strong>en</strong> moet de vraag in alle<br />
<strong>e<strong>en</strong>voud</strong> word<strong>en</strong> gesteld: hoe kan m<strong>en</strong> eig<strong>en</strong>lijk e<strong>en</strong><br />
daad op God richt<strong>en</strong>? Hoe doet m<strong>en</strong> dat, zich op God<br />
richt<strong>en</strong>?<br />
64
Change language