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DO RIO DE JANEIRO. 353<br />

« e com menos oppressão dos povos. Até aqui<br />

« u são as palavras da Ordenação, as quaes refiro<br />

« todas, porque quizera que considerassem Vos-<br />

ff.fcsas Mercês nellas duas cousas, a saber, a efficacia<br />

« com que a piedade do Animo Real foge de op-<br />

« primir aos seus vassallos, ea particularidade<br />

« com que reserva para si o poder de lançar fin-<br />

« tas aos seus povos: a primeira a devem Yossas<br />

« Mercês considerar para o imitarem nella, como<br />

« por braços que são seus, por meio dos quaes<br />

« elle obra; a segunda a devem considerar para<br />

« se não disporem a lançar fintas sem particular<br />

« e expressa licença sua, pois que elle assim o<br />

« dispõe, e quando a necessidade seja meio ur-<br />

« gente que assim se representa, e tal que não<br />

« possa esperar o recurso de sua Magestade, em<br />

« tal caso o remédio he hum pedido, ou por<br />

« modo de donativo, ou por via de empréstimo,<br />

« para o qual devem coneorrer á vista da neces-<br />

« sidade os moradores desta Praça, como fieis<br />

« vassallos que são e sempre o forão, e com a<br />

« pontualidade que deve haver nas occasiões que<br />

« Vossas Mercês na sua carta nos apontão. As leis<br />

« Ecclesiasticas que Vossas Mercês tem contra si<br />

« nesta matéria, são o Capitulo innovamos de Cen-<br />

* sibusj. e o Capitulo de super quibusdam dever^<br />

« borum significatione, e o Direito commum a lei<br />

« vectigalia D. de Public et Vectigal, e as leis 2 e<br />

« 3 Códice Vectigalia nova institui non posse, as<br />

TOMO III. *W

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