Culpa e graça – Paul Tournier – Cap

Considere a parábola do fariseu e do publicano no templo (Lc 18:9-14). O
fariseu enumera todas as suas virtudes, mas não o faz com arrogância,
como em geral se pensa; ele não fala de suas boas obras como se fosse
mérito pessoal, mas sim como graças recebidas de Deus. O publicano bate
no peito, dizendo: “Ó, Deus, tem misericórdia de mim pecador”. Jesus
conclui: “Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não
aquele...” Estas palavras também podem ser entendidas no sentido que
acabei de dar. “Digo-vos...” é o comentário de um observador que quer
dizer: “eis como se passou”.
O mesmo pode ser dito quanto ao perdão aos nossos semelhantes. Na
oração do Pai Nosso Jesus nos convida a pedir o perdão de Deus, “assim
como perdoamos aos nossos devedores” (Mateus 6:12). E Ele ainda
continua: “Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, também
vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos
homens as suas ofensas, também vosso Pai não vos perdoará as vossas
ofensas” (Mateus 6:14-15). Estas palavras poderiam ser entendidas como
uma condição, um direito ou a necessidade de merecimento através do
perdão que nós mesmos damos aos outros.
Que tragédia isso seria para nós! Que fardo pesaria sobre nós! Somente os
psicólogos sabem como o perdão é raro e como a agressividade pode estar
reprimida por trás do falso perdão. Aqui temos, novamente, todo o drama
do moralismo. Pois, se o perdão aos outros é a condição para termos o amor
de Deus, então precisamos aparentar perdoar, precisamos chegar a
extremos para perdoar, precisamos camuflar ou reprimir nossa
agressividade com palavras bondosas. A agressividade reprimida corrói o
interior da alma, torna-se a fonte de falsas culpas e ansiedade mórbida;
impede o caminho para a salvação.
Este pensamento me faz arrepiar. Que drama este! Por que falso amor, por
que falsos perdões entre os homens – particularmente nas igrejas e nas
famílias religiosas – e por que ansiedades são responsáveis estas
repressões! Ansiedades das quais somos testemunhas secretas! E tudo isto
acontece porque aquele trecho do ensinamento de Cristo foi visto por um
lado infantil. A Deus foi creditado um amor condicional que coloca de
4