Baixe em PDF - Página de Ideias

MARCUS, o imortal
- Eles acreditam que certa epidemia que grassa pela região é trazida pela água – eu disse
– mas não é isso. De qualquer forma é melhor ficar com o vinho, que é fraco, ou chupar
frutas sumarentas.
- Isso é bom. É uma maneira de imitar o Cristo. Bebendo vinho. Façamos isso. De
qualquer maneira, sente-se. Conversemos, Marcus... conversemos... – ele rasgou um
pedaço de pão, provou, mastigou com insistência e continuou – como eu dizia... fiquei lá
até 47, em Paris, depois retornei a Oxford. Recebi muita influência de Robert
Grosseteste. Depois ingressei na Ordem dos Franciscanos, como bem pode ver pela
minha roupa, mas não pelos meus hábitos... e essas... digamos, pouca ortodoxia em
pensamento palavras e obras tem me causado muitos dissabores com os superiores. Da
mesma forma que aconteceu com Guilherme de Baskerville.
- Parece que estamos no mesmo barco...
- Todos estamos. Você conheceu Grosseteste? Um sujeito parrudo. Forte. Falastrão?
Não!? Para mim um dos maiores, claro que nem se aproxima de Alberto, no entanto seus
caminhos são diferentes. Matemático, teólogo, iminente cientista... foi o primeiro
chanceler da Universidade de Oxford... é... o sujeito é impetuoso... depois se tornou
bispo de Lincoln. Se opôs aos italianos em certos aspectos e posições eclesiásticas –
Roger Bacon não parava quieto em seu lugar enquanto falava e comia, sem perder as
maneiras simpática e amistosas – tem certeza que não quer comer?
- Não, obrigado.
- Enfim, um reformador.
- Sei que essa... luta – eu frisei – trouxe problemas com o Rei e com o Papa.
- Sim. Henrique III e o papa Inocêncio. E a questão toda não é Grosseteste, nem Tomás
de Aquino ou Alberto ou Marcus ou, humildemente, eu... o problema é um sujeito
chamado Aristóteles... a Igreja está na garganta com esse grego longínquo e... -
sorvendo rapidamente o suco de laranjas – nós estamos dando corda para nossa própria
corda nos enforcar... é isso. A escolástica revolucionária é aristotelista.
Pietro de Ferrara e LaCordaire entraram para o salão de refeições. Haviam se
lavado. Apresento-os a Roger Bacon e nesse momento eu percebo que Bacon também
percebe algo, olhando a eles e a mim, em seqüência muito rápida, no entanto nada
disse. Algo em nossas feições e atitudes o afetou. Ofereceu o repasto para os amigos.
Eles traziam mais frutas dos campos. Uma coleção de morangos silvestres e algumas
raízes, também.
- O senhor esteve pessoalmente com o papa Clemente? – perguntou LaCordaire.
- Sim... tive a honra... tive a honra de que ele me pedisse um trabalho que me deixou
bem contente. Foram três obras: Opus Majus, Opus Minus e Opus Tertium. Maior, Menor
e Terceira.
- A da reforma da educação? – LaCordaire, novamente.
- Exato. Vejo que o senhor é um estudioso, e que me honra com isso. Argumentei que o
estudo da natureza por observação e exata medida seria a correta fundamentação para o
conhecimento sobre a criação do mundo. E aí, lógico, propus que o currículo universitário
permitisse as matemáticas, as línguas, a alquimia e outras ciências... especialmente a
óptica. Agora estou escrevendo um compêndio para o estudo da Filosofia e o tema é a
crítica aos métodos aplicados à filosofia e teologia em nossos dias... por isso meu pedido
de reunião com Tomás e ... espero... Alberto.
- Alberto está vindo? – gritou Pietro.
- Não posso garantir – disse Roger, afastando o prato limpo que deixou com algumas
cascas de mamão – Eu o espero também.
OPUS 20
Levaria uma semana para a chegada dos mestres. Enquanto isso debatíamos
alguns assuntos que nos eram importantes com o franciscano Roger Bacon e ele não
dispensava uma conversa acirrada. Volta e meia ele tinha que gritar, furiosamente,
dizendo: “mas eu não estou nervoso e nem estou brigando com ninguém... estou sendo
apenas enfático”. E sentava-se para mais uma hora de árdua argumentação.
- Tenho um trabalho destacado em alquimia, prática que a Igreja condena. Isso eu
exerço em segredo. Fui acusado de convocar os elementos da natureza...
- E o espelho?
- Disseram que eu criei um espelho que podia revelar o futuro e esculpir um busto capaz
de falar. Mas o que eu acho é o seguinte: o trabalho alquímico é como uma horta:
Coelho De Moraes 36