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99 pítães, dadas por D. Joanna e Carlos Vseu filho, em que declarão ser naturaes do reino de Portugal, para irem pelo Mar Oceano fazer a viagem á roda do Globo, dando-se-lhe cinco navios e gente necessaria. Em 28 de Setembro de 1517 Álvaro da Costa participou a D. Manoel, sobre as reclamações que havia feito a Carlos Y, e seus ministros, para que não admittisse em seu serviço a Fernando de Magalhães. Considerações Históricas sobre I>iogo Alvares C:>rrêa (Caramurú) As muitas combinações que fiz em presença da historia, não podia ser no reinado de Francisco II a viagem de Diogo Alvares e Paraguassú. á França; e tanto mais é assim, que em 1535 ou começo de 1536, quando chegou o donatario Francisco Pereira Coutinho à Bahia, Diogo Alvares residia ha annos na sua povoação do Salvador ou Villa- Velha, e já havia construido a igreja de Nossa Senhora da Graça, e também a de Nossa Senhora da Yictoria, que foi pelo que me parece, concluida de todo com o auxilio do donatario e dos colonos que com elle vierão, como se vê da carta de sesmaria, passada em 20 de Dezembro de 1536 a Diogo Alvares, e da inscripção lapidaria que existe em um quarto, ou sachristia do lado do norte, do arco cruzeiro ao presbiterio da igreja de Nossa Senhora da Yictoria, onde se lê : que em 1534, casou-se naquella igrej a Affonso Rodrigues com Magdalena Alvares, filha de Diogo Alvares e Catharina Paraguassú. Em presença, pois, da inscripção lapidaria e das notas genealogicas da família de Diogo Alvares Corrêa, e da carta de sesmaria passada em 20 de Dezembro de 1536, pelo donatario a Diogo Alvares de 400 varas de terrenos, onde elle já tinha a sua povoação, e do anachronismo da historia da França, para justificar uma falsidade histórica, visto que a ascenção de Francisco I ao throno de França, foi em 1515» fica evidentemente provado que a partida de Diogo Aivares Corrêa (Caramurú), e de Paraguassú para á França não foi em 1524, e nem mais adiante, corno querem alguns, porque c isando elle duas filhas em 1534, essas duas senhoras deverião ter pelo menos 14 e 15 annos, com um ou dous annos que levassem de ida e volta na sua viagem á França, prefaz a época que o critério me levou a prefixar entre os annos de 1516 á 1518. Nem no archivo do Mosteiro de S. Bento da Bahia, e nem no do convento de S. Francisco, e nem na antiquissima casa da Torre de Garcia d'Avilla., e nem nos manuscriptos genealogicos que possuo, e nem por tradições consta que Diogo Alvares tivesse tido filhos de Catharina Paraguassú antes da sua partida para a França, e nem
que os deixasse entregues a alguém, pela precipitação de sua viagem. Fui minucioso nas indagações dos factos, por conhecer a importância delles, e por isso nada poupei para descobrir a verdade, que até hoje tem andado occulta, mas que julgo ter descoberto agora, baseado no que acabei de expôr. Primeira viagem a roda do globo, 1519 Fernando de Magalhães e Ruy Falleiro, cosmogrophos, e pilotos portuguezes, ao serviço de Castella, em viagem á roda da terra, entrarão na enseada do Bio de Janeiro em 13 de Dezembro de 1519 e lhe derão o nome de Bahia de Santa Luzia, em attenção ao nome da Santa em cujo dia a festeja a igreja. Morte cie Fernando de Magalhães, 15>Sl Fernando de Magalhães, sahindo da Bahia do Rio de Janeiro e correndo a costa do sul, no dia 21 de Outubro de 1520 descobrio na Patagônia o Estreito que ficou com o seu nome, e atravessando o Oceano Pacifico chegou as Felippinas, e foi morto em Zébu pelos naturaes do paiz no dia 27 de Abril de 1521. Morte de El-rei X>. Manoel, 1331 Em 13 de Dezembro de 1521, falleceu el-rei D. Manoel, em Lisboa, succedendo dhe no throno seu filho D. João III, que proseguio nos descobrimentos. Christovão Jacques é mandado em 1526, á Pernambuco, para guardar a costa do Brazil, contra as invasões dos francezes e alli se conservou, até a de 1528. No anno seguinte Diogo Garcia, subindo o RioãeSolis, ou Paraguay, encontrou-se no Paraná com Sebastião Cabato, e em consequencia de lhes darem uns pedaços de prata, mudarão o nome de Rio Solis, para o de Rio da Prata. Fundação da Ermida de Nossa Senhora da Graça 1534 a 1535 A Ermida de Nossa Senhora da Graça, fundada por Diogo Alvares Caramurü, na Bahia de Todos os Santos, teve por origem segundo a tradicção bahiana, e alguns escriptores, um sonho de Catharina Alvares Paraguasst\. No Mosteiro da Graça da Bahia existe um antiquissimo painel representando o sonho de Catharina Paraguassú e a Ermida primitiva, do qual mandei tirar uma cópia fiel a oleo que o colloquei na capella de N S. dos Navegantes da rua de Itapirú, antiga de Catumby. (Vid. o 2 o T da 2 a serie do meu Brazil Historico.)
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