Versão eletrônica - Furb
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Núcleo Avançado de Ensino – idade entre 17 a 25 anos; (05) cinco mães; (01) um Cacique.<br />
(01) uma Diretora da Escola Vanhecú Patté; (02) professores que iniciaram os trabalhos na<br />
Escola Vanhecú Patté, mas que não estão mais atuando lá; (06) seis professores que atuam na<br />
escola e (01) um membro mais antigo do Conselho Indígena.<br />
Também servirá para a formação do corpus empírico da pesquisa as atividades<br />
culturais elaboradas pelos profissionais da educação e membros da comunidade indígena,<br />
enfocando a busca da identidade e da história do Povo Xokleng, bem como poemas e<br />
fotografias.<br />
Esta Escola Indígena de Educação Fundamental Vanhecú Patté, em seus quatro anos<br />
que abrigam o Ensino Fundamental (5ª a 8ª séries) e o Ensino Médio – 2001 a 2005, cresce a<br />
cada ano, tanto fisicamente como em número de alunos. Os profissionais, que ali atuam, são<br />
índios que buscam o aperfeiçoamento e o conhecimento, para assim garantir seus direitos<br />
políticos e educacionais.<br />
Conforme Bonin (apud FERRI, 2000, p.139), a participação do professor índio nos<br />
movimentos de educação escolar é estratégica e política, pois:<br />
É necessário compreender a estrutura, decifrar as regras da sociedade dominante,<br />
conhecer os mecanismos legais de garantia dos direitos, compreender a política<br />
oficial para os povos indígenas, ter acesso às informações, enfim, apropriar-se de<br />
um instrumental que lhe assegure a autonomia. E a necessidade de conhecer<br />
amplia-se à medida que estes movimentos ampliam o seu campo de ação.<br />
Os primeiros contatos realizados para poder adentrar na Aldeia Bugio foram feitos<br />
por meio de ligações telefônicas com a diretora da Escola. A mesma forneceu as indicações<br />
para conseguir conversar com o então Cacique Hélio Cuzum Farias. Após o término de seu<br />
mandato, em setembro de 2004, foi substituído pelo Sr. João Adão de Almeida.<br />
Para se chegar à Comunidade Indígena Bugio leva-se aproximadamente uma hora.<br />
O caminho de Doutor Pedrinho até a Comunidade é longo. Nele, podiam-se ver empilhadas<br />
ao lado da estrada, muitas toras de madeira – pinus heliotis. Seguindo viagem, pode-se ver,<br />
ainda, a Reserva Biológica de Sassafrás – menina dos olhos da região. Logo após, a presença<br />
de placas indica que se está adentrando em área do Ministério da Justiça.