Untitled - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMG

P r e â m b u l o
Por que Duchamp? Essa primeira pergunta vem logo no início da terceira parte do
livro de Georges Didi-Huberman, La ressemblance par contact (A semelhança por contato),
dedicada a Marcel Duchamp. O autor precisa: “será que vale a pena voltar, mais uma vez, a
essa obra que tanto polarizou o discurso crítico sobre a arte contemporânea a ponto de
acabar, seja por insensibilizá-lo, seja por exasperá-lo?” Didi-Huberman responderá com os
seus argumentos, contextualizando essa irritação do início dos anos noventa, em que começa,
na França, uma forte polêmica a respeito do “valor” da arte contemporânea. A fonte de todos
os males seria Duchamp, reduzido por seus detratores ao “homem do urinol”, o inventor do
readymade. E Didi-Huberman explicita uma série de mal-entendidos sobre o homem e a
obra, caracterizada por uma “obscura recusa de olhar”. 1
Nossa intenção neste estudo sobre Marcel Duchamp e a estereoscopia não é a de
acompanhar sur le tard esses debates, e tomar partido por uma obra cujos aspectos
paradoxais nunca cessaram de interessar a crítica. Se Didi-Huberman decide se confrontar à
“complexidade visual e processual” das obras de Duchamp para extrair dela as questões, não
apenas teóricas, mas também estéticas, em um contexto de crise, optaremos, de nosso lado,
bem mais modestamente e distantes do epicentro dessa crise, por abordar certos aspectos da
obra duchampiana a partir do dispositivo estereoscópico, e por razões também menos
ambiciosas. De fato, retomamos uma reflexão que não foi concluída, há aproximadamente
trinta anos, em projeto de dissertação de mestrado sobre os anáglifos e a percepção da
profundidade, principalmente na obra de Marcel Duchamp. 2 Vale precisar que iniciamos os
nossos estudos de artes plásticas numa época de interesse redobrado por Marcel Duchamp na
França. A respeito desse contexto cultural da década de 1970, Thierry de Duve evoca: “na
teoria (e na edição): febre duchampiana nos intelectuais desde em torno de 1975, dentro e
fora dos círculos especializados da crítica ou da história da arte. Enfim, na vida cultural:
inauguração de Beaubourg com uma grande retrospectiva Duchamp em 1977.” 3
1 DIDI-HUBERMAN. La ressemblance par contact, p. 175. As traduções dos textos em francês são do autor
desta dissertação, exceto quando explicitamente referido na referência bibliográfica.
2 Tendo concluído na ENSAD (Escola Nacional Superior das Artes Decorativas), em Paris, em 1982, uma
monografia sobre a sombra na obra de Marcel Duchamp, intitulada “Étant donnée l’ombre…”, tínhamos o
projeto de prosseguir, desta vez na Faculdade de Artes Plásticas Paris I Saint Charles, refletindo sobre torno de
Étant donnés… (1946-1966), a última grande obra de Marcel Duchamp, a partir do dispositivo estereoscópico
ao qual a obra se refere.
3 DUVE. Résonances du readymade, p. 11.
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