Untitled - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMG

com André Breton de Les Champs Magnétiques (Os Campos Magnéticos, 1919) notará a
desconfiança dos Surrealistas, exceto de Paul Éluard, com relação à sentimentalidade
aparente das queixas e lamentos de Laforgue, que também foi amigo do jovem poeta Paul
Bourget, a própria ovelha negra dos Surrealistas.
A respeito de Complaintes (Lamentos, 1885) e do trocadilho, Daniel Grojnowski
apontará o afloramento constante do desejo, um vocabulário “precisamente marcado pelas
modalidades da libido”. Mais adiante: “O trocadilho interessa por ser criador de uma
imagem que resulta de uma aproximação inopinada, sintomática dos procedimentos
inconscientes.”A referência a Freud nessa observação, colocada em relação aos palíndromos
de Anémic cinéma, faz sentido. Daniel Grojnowski acrescenta: “Sabemos que, para Freud, o
mot d’esprit permite superar as resistências, autoriza as inibições, e que essa economia do
esforço repressivo, a liquidação das tensões que vem sem seguida, estão na origem da
euforia reencontrada.” 304
Sem avançar em direção à dimensão psicológica de Marcel Duchamp, como o fará
mais precisamente Thierry de Duve em Nominalisme pictural, 305 e embora tenhamos uma
certa intuição da personalidade de Duchamp, podemos imaginar, através de sua obra e do
que sabemos de seus atos e gestos, um Duchamp pouco inibido e não tão “preocupado” pela
questão sexual quanto sua obra poderia deixar supor à primeira vista. Essa reversibilidade
onipresente em Duchamp, da qual trata Didi-Huberman, esse leitmotiv do côncavo e do
convexo, remete certamente à reversibilidade dos sexos. Didi-Huberman afirma: “E brincar
de ‘retornar’ as palavras sempre ajuda a captar alguma coisa da reversibilidade dos corpos,
onde domina, por meio do contato, o motivo da penetração sexual.” 306 Não resta dúvida de
que “revirar para ver melhor” pode satisfazer, a curto prazo, alguma pulsão escópica. Seria
preciso ainda estar persuadido de que tudo “retorna” à dimensão sexual. Estamos
convencidos de que, com Marcel Duchamp, o caminho é outro, ou, mais nitidamente,
ambivalente.
304 GROJNOWSKI. Poétique des Complaintes, p. 531 e 533. “On sait que pour Freud le mot d’esprit permet de
surmonter les résistances, de lever les inhibitions, et que cette épargne de l’effort répressif, la liquidation des
tensions qui s’ensuit, sont à l’origine de l’euphorie retrouvée”.
305 DUVE. Nominalisme pictural, p. 21. Thierry de Duve justifica claramente a sua abordagem duchampiana
enquanto historiador de arte e não como psicanalista que confessa não ser.
306 DIDI-HUBERMAN. La ressemblance par contact, p. 257. “Et jouer à ‘retourner’ les mots sert toujours à
saisir quelque chose de la réversibilité des corps, où domine, avec le contact, le motif de la pénétration
sexuelle.”
168