Revista de Letras - Utad

168 M.ª Olinda Rodrigues Santana & M.ª de La-Salette F. de Castro
referido à semente do linho (a linhaça) (Ferreira 1980: 1035), que era pesada em
alqueires como qualquer outro cereal, quer como linho já devidamente tratado e,
nesse caso, era medido em estrigas 22 , estibas 23 e afusais 24 .
Atente-se em alguns exemplos do discurso do tombo:
treze allqueires de pão, quartado e treze allmudes e vinte quanadas de
vinho e hum corazil de carne de porquo e vinte e hua estrigua de linho e
hua gallinha e três houos e meio e três reis em dinheiro (…) (fol. 4 L.5-10).
O campo da fonte da Balouta leva dous allqueires e meio de lenhasa (f. 82v
L7-8); houtro lameiro (…) levara hum allqueire de linhasa de semeadura
(f. 107r L10-11).
Ao longo de todo o discurso do tombo filipino, é possível confirmar que a
principal actividade produtiva do concelho de Fontes de Penaguião, nos finais do
século XVI, era, na verdade, a agricultura.
Uma actividade subsidiária e complementar da agrícola era, sem dúvida, a
pecuária. Nesta actividade destacamos a criação de gado ovino, caprino, bovino
e porcino, e ainda a criação de animais de capoeira, nomeadamente, galinhas, os
quais aparecem referenciados no pagamento dos tributos: “hũ corazil de carne de
porquo” ( fol. 3r L 16), “huã gallinha e três houos e meio” ( fol. 3r L 18, 19).
A criação de gado além de fornecer carne, leite e derivados, lã e couro,
servia também para o amanho da terra e sua fertilização. Esta actividade é
mencionada no discurso do documento estudado.
Conclusão
Os tombos filipinos exarados, no final do século XVI inícios do século
XVII, aproximadamente um século depois da reforma manuelina dos forais,
abordaram aspectos económicos e fiscais (levantamento de impostos), versaram
matérias de justiça e de administração (indicação de cargos administrativos e
jurídicos), tal como os forais manuelinos, mas introduziram um assunto novo: o
cadastro da propriedade régia, senhorial e concelhia. Com efeito, os tombos
filipinos outorgados a inúmeros concelhos do reino são uma espécie de
continuação da reforma manuelina, porque se tornaram numa actualização dos
direitos reais, mas são, sobretudo, uma inovação no domínio da demarcação do
espaço geográfico concelhio. Ao estabelecer o cadastro da propriedade régia e
22 Estriga – o mesmo que estiva.
23 Estiva (estiba) – medida de linho, equivalente ao espaço entre o polegar e o indicador.
Veja-se Santana, Olinda (2001): 273.
24 Afusal – medida ou peso de linho equivalente a dois arráteis e que compreendia doze
estrigas. Viterbo define também a variante gráfica de afusal de linho, efusal de linho:
“afusal”, que tem de peso “dous arráteis e constava de doze estrigas, e era a quarta parte
de uma pedra, que são oito arráteis (…)”. Viterbo (1993): Vol. II: 206.