HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DA PROBLEMÁTICA DO ABORTO:Index.

HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DA PROBLEMÀTICADO ABORTO: L.0, C.2.
2. Antecedentes remotos da atual problemática do aborto. O aborto
no Antigo Testamento.
Garret Hardin, autor que não esconde suas posições favoráveis
ao aborto legalizado, afirma, com base em um estudo de George
Devereux, que 99% de todas as sociedades antigas estudadas
por antropólogos praticavam o aborto. Quando escrevíamos
este livro, não tivemos a possibilidade de verificar o acerto
desta afirmação. Entretanto, o que se pode constatar com
certeza é que pelo menos em uma delas, a sociedade judaica do
Velho Testamento, o aborto era praticamente desconhecido e é
justamente por isto que o problema não é mencionado nas
Sagradas Escrituras, a não ser indiretamente, em pouquíssimas
passagens, onde se menciona a pena a que o agressor de uma
mulher gravida estaria sujeito se esta posteriormente viesse a
abortar.
O momento histórico mais oportuno dentre todas as situações
mencionadas na história sagrada para que alguém pensasse na
possibilidade da prática do aborto foi provavelmente o episódio
narrado no Segundo Livro de Samuel e no Livro das Crônicas
em que o rei Davi engravidou a mulher do general Urias. O
pobre oficial estava em campanha e recusava-se a retornar à
intimidade do lar enquanto não tivesse ganho a guerra. O
desespero e a aflição de sua mulher e do rei Davi, que não
sabiam como iriam explicar ao povo a origem daquela gravidez
prestes a se manifestar a todo o povo sugeriria a muitos
cidadãos do século vinte a tentação da prática do aborto como
forma de resolver tão delicada situação. Entretanto, nem sequer
nestas circunstâncias as Sagradas Escrituras mencionam que
alguém tivesse pensado em tal possibilidade. Em vez induzir um
aborto, Davi mandou matar o general e casou-se com a viúva
grávida. O episódio foi causa para rei de uma violentíssima
repreensão por parte do profeta Natan, e está na origem do
Salmo 50:
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