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HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DA PROBLEMÁTICA DO ABORTO:Index.

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HISTÓRIA <strong>DA</strong> FORMAÇÃO <strong>DA</strong> PROBLEMÀTICA<strong>DO</strong> <strong>ABORTO</strong>: L.0, C.4.<br />

4. A atitude dos primeiros cristãos diante do aborto provocado.<br />

É por este motivo que, muito ao contrário do Velho e do Novo<br />

Testamento, os escritos dos cristãos dos primeiros séculos<br />

estão repletos de passagens que condenam o aborto.<br />

A primeira clara condenação do aborto na literatura cristã se<br />

encontra em um livro do primeiro século chamado Didaché,<br />

também conhecido como O Ensinamento dos Doze Apóstolos.<br />

O texto diz claramente:<br />

"Não<br />

matarás<br />

a<br />

criança<br />

por<br />

aborto.<br />

Não<br />

matarás<br />

aquilo<br />

que foi<br />

gerado".<br />

A Didaché não faz parte do cânon das Sagradas Escrituras.<br />

Entretanto, é um escrito cristão do primeiro século, e que foi<br />

tida em tanta consideração nos tempos primitivos da Igreja que<br />

muitos a julgaram de importância comparável aos livros do<br />

Novo Testamento.<br />

Outros cristãos dos primeiros tempos que explicitamente<br />

condenaram o aborto em seus escritos foram Clemente de<br />

Alexandria, Atenágoras e Tertuliano, no século II, São Basílio,<br />

São João Crisóstomo, Santo Ambrósio, São Jerônimo e Santo<br />

Agostinho no século IV, entre outros. Através destes textos<br />

ficamos sabendo que os abortos eram feitos, naquela época,<br />

principalmente por meio de drogas.<br />

A Epístola 22 de São Jerônimo assim se expressa:<br />

file:///D|/Documenta%20Chatolica%20Omnia/99%20-%20Provvisori/mbs%20Library/001%20-Da%20Fare/01/ha0-4.htm (1 of 4)2006-06-02 14:55:28

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