HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DA PROBLEMÁTICA DO ABORTO:Index.

HISTÓRIA DA FORMAÇÃO DA PROBLEMÀTICADO ABORTO: L.0, C.11.
11. A Utopia Revolucionária.
A utopia revolucionária foi uma nova concepção sobre a
humanidade gradualmente elaborada durante os anos 1700,
especialmente pelos escritos dos filósofos políticos franceses.
Um dos seus temas mais freqüentes era a quase inevitabilidade
do melhoramento iminente da humanidade. O crescimento
numérico da população era visto neste contexto como um claro
sintoma de vitalidade nacional.
Havia nesta época uma crença bastante difundida de que o
mundo na época do Império Romano tinha sido muito mais
populoso do que o da Europa Moderna. Montesquieu, nome
bastante conhecido até hoje pelos seus escritos filosóficos, - foi
ele que formulou a teoria da independência dos poderes
legislativo, executivo e judiciário que logo em seguida foi
adotada pelos responsáveis pela independência americana - ,
sustentava que os países da Europa da época de Carlos Magno,
isto é, por volta do ano 800 DC, tinham tido um número 10 vezes
maior de habitantes do que em 1750. Colocada a questão desta
maneira, não havia como levantar-se a questão da possibilidade
de um excesso populacional. A questão que se impunha ao
pensamento era antes justamente a oposta, isto é, a da crise
populacional. Neste sentido, muitos dos trabalhos dos filósofos
eram neste período acompanhados de propostas para se
aumentar o vigor nacional e aumentar a população.
O livro de Malthus, de um modo especial, foi escrito para refutar
alguns destes filósofos. O texto de Malthus citava em particular
"as especulações do Sr. Godwin, do Sr. Condorcet e de outros
escritores".
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