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nos espaços escolares, mas também na mídia e nos diferentes artefatos culturais.
Sabe-se que há a predominância de uma única forma linguística, silenciando as manifestações
linguísticas tecidas em outras línguas, como é o caso, inclusive, da Libras.
Desse modo, é “emudecida a trova, são silenciadas as histórias antes contadas nas
quermesses, põe-se para adormecer a memória popular, imobilizam-se as mãos e as
narrativas que os sinais tecem.” (Souza 2000, p. 87)
O desafio é, então, explorar as condições de possibilidade de um olhar sobre a
surdez que não se limite à deficiência, limitação, incapacidade. Que não se limite a
uma “aceitação” ou tolerância da língua de sinais.
Aproximei-me de narrativas, de poemas em Libras através de histórias contadas
por surdos em diferentes momentos: nas associações de surdos, nos encontros anuais
da Feira do Livro em Porto Alegre, em escolas de surdos. Épicos, poemas, anedotas
e contos foram capturando meu olhar, minha atenção, tornando-se um dos temas
de pesquisa que venho realizando. O encontro com a literatura surda, com histórias
contadas em sinais e com traduções de diferentes histórias traduzidas para a Libras
foram trazendo a articulação de olhares entre/culturas. Esse movimento poético/
político evidenciou que “Os surdos começam a se narrar de uma forma diferente, a
serem representados por outros discursos, a desenvolverem novas identidades surdas,
fundamentadas na diferença (...)” (Skliar 1999, p. 12).
Nas últimas três décadas, no Brasil, ocorreram importantes conquistas das comunidades
surdas, em diferentes espaços, especialmente, o reconhecimento da cultura
surda e a oficialização da Língua de Sinais Brasileira. Produções culturais de surdos
possibilitaram a elaboração de outras representações sobre os surdos.
Atualmente desenvolvemos um projeto de pesquisa intitulado Literatura Surda.
Buscamos histórias que são contadas por surdos contadores de histórias em diferentes
regiões no Brasil, em Libras, seja presencialmente (em Associações de Surdos,
Escolas de Surdos...) ou virtualmente (internet, youtube). Quando analisamos a Literatura
Surda, a primeira observação que podemos fazer é que ela tem uma tradição
próxima a culturas que transmitem suas histórias oral e presencialmente. Manifesta-se
Lodenir Karnopp
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