Revista Elas por Elas 2018

a escolas de qualidade, tampouco às
cotas que, com muito custo, conquistamos
hoje e não podemos abrir mão
jamais”. Diante dessa realidade, Avelin
fez vestibular para História na UFMG,
cursou pouco tempo, optando por Psicologia
e, em seguida, por Ciências Sociais,
com a qual se identificou rapidamente.
“As ciências sociais faziam
a ligação exata do que eu indagava no
mundo, as falas internas da minha
alma e ancestralidade, minha história
e a nossa, e sugeria respostas, ação,
e não apenas um olhar lacrimoso para
toda nossa dor. Dor essa reacendida
no incêndio do Museu Nacional no dia
2 de setembro, onde nosso sagrado foi
destruído, onde o que tínhamos de
tão poderoso em sermos brasileiros se
foi. Inclusive o acervo indígena perdido
lá me torna inconsolável”, conta Avelin
com o choro embargado. “No Museu
tinha um acervo indígena riquíssimo.
O único dinossauro com nome indígena,
Maxakalissauro, encontrado em
terras maxakali, virou cinzas. Tinha
também um acervo de línguas indígenas
que não têm mais falantes. Tudo
perdido. O que é nosso estava em acervo
de branco, onde poucos frequentam.
Estamos numa cultura que apaga sua
própria história. Um povo sem memória
não luta por um futuro melhor.
Estou em luto. Eles não dão conta de
cuidar, nem o que tiram de nós. Queremos
que nos devolvam o direito de
contar nossa própria história, é o nosso
lugar de fala”, desabafa.
A conversa com Avelin foi em 5 de
setembro, data em que se celebra o
Dia Internacional da Mulher Indígena,
uma homenagem a Bartolina Sisa,
da nação Aymara, que enfrentou a colonização
da coroa espanhola e morreu
protegendo seu povo na Bolívia. Ao
contar esta história, Avelin reforça
que a luta pela vida e pelo direito à
terra sempre foi uma realidade dos
povos indígenas, desde a invasão do
país pelo povo não indígena e, hoje,
se tornou uma verdadeira luta feminista.
“Uma batalha pelos nossos vivos
e encantados e por nosso território.
Nossa ligação com a Mãe Terra (nossa
grande Mãe) é gigantesca e, por
isso, hoje, demarcação é uma pauta
que chamamos 'feminismo Indígena'.
Nós atuamos na preservação e cuidados
com a Terra. Na medida em que
vai sendo degradada, nós também vamos
perdendo a vida. Com o golpe
Juliana Afonso | Gabinetona
126 Revista Elas por Elas - Outubro 2018