Cittaslow i Falköping (Karins examensarbete) - Falköpings kommun
Cittaslow i Falköping (Karins examensarbete) - Falköpings kommun
Cittaslow i Falköping (Karins examensarbete) - Falköpings kommun
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
På besök <strong>Falköping</strong> <strong>Cittaslow</strong> i <strong>Falköping</strong><br />
- ansökningsprocess<br />
intervjuer Analys<br />
116<br />
kärnvärdena hos medborgarna. Även Holmlind säger att det viktigaste för <strong>kommun</strong>en<br />
inte är <strong>Cittaslow</strong> i sig, utan att bygga upp en stark <strong>kommun</strong> med invånare<br />
som är stolta över sin bygd och det den står för, dvs. det som kärnvärdena och<br />
visionen uttrycker. Samtidigt säger Lindén att marknadsföring utåt är en viktig del.<br />
Även Svensson talar om publicitet i stora svenska dagstidningar och livsstilsmagasin<br />
som något mycket positivt. Dessutom pratar flera av intervjupersonerna om<br />
dålig publicitet i lokaltidningen och problem med att implementera <strong>Cittaslow</strong> hos<br />
<strong>kommun</strong>ens invånare. Allt detta visar att det finns en dubbeltydig inställning till<br />
<strong>Cittaslow</strong>.<br />
Svårigheten att ta till sig <strong>Cittaslow</strong> för invånarna beror förmodligen på att det är<br />
ett koncept som kommer utifrån, med ett namn som klingar italienskt, och som<br />
dessutom kan uppfattas som långsamt och bakåtsträvande. Enligt Lindén kan folk<br />
inte förstå hur man kan ha en snigel som symbol för något som har med utveckling<br />
att göra. Det är ingen i <strong>Falköping</strong> som direkt motsätter sig kärnvärdena, som t.ex.<br />
satsningen på lokal mat som funnits redan före tankarna om <strong>Cittaslow</strong>, men folk<br />
ser inte kopplingen till <strong>Cittaslow</strong>. Det är ingen som har bett om att bli medlemmar<br />
i <strong>Cittaslow</strong>. Däremot är engagemanget stort för nyföretagande och lokal matproduktion.<br />
Att <strong>kommun</strong>en fått uppmärksamhet utifrån för sitt arbete med <strong>Cittaslow</strong><br />
och därför till viss del använt sig av <strong>Cittaslow</strong> i marknadsföringssyfte, har gjort att<br />
invånarna fått information om <strong>Cittaslow</strong> utifrån och därmed fått bilden av att detta<br />
är något de är påtvingade, vilket har skapat en negativt inställning. Detta visar på<br />
att det kan vara negativt att använda sig av logotypen och namnet, när det gäller att<br />
få med sig invånarna. Även intervjupersonerna har kommenterat det, och är överens<br />
om att man inte bör använda sig så mycket av varken logotypen med snigeln<br />
eller namnet. Balutia menar:<br />
”Det är inte vårt språk. Det goda livet talar man om istället, och det<br />
är väl bättre att försöka saluföra det ordentligt, och nästan inte nämna<br />
<strong>Cittaslow</strong>, för jag tror att det retar många.”<br />
Något som motsäger detta är att Svensson och Lindén talar om, att den publicitet<br />
<strong>Falköping</strong> får i riksmedia kan bidra till att få den lokala tidningen och medborgarna<br />
att ändra uppfattning och bli mer positiva. Att läsa om sin stad i Dagens Nyheter<br />
eller se ett reportage på TV4 kan göra att man blir stolt och får upp ögonen för sin<br />
egen <strong>kommun</strong> och <strong>Cittaslow</strong>.<br />
I uppsatsen ”Långsamhetens lov - marknadsföring av Slow Cities i Italien” (se sid.<br />
49) beskriver författarna att de italienska städerna i deras undersökning vill vänta<br />
med att använda sig av logotypen tills filosofin bakom <strong>Cittaslow</strong> är mer väletablerad<br />
hos invånarna. Knox skriver också att <strong>Cittaslow</strong> skulle kunna användas ur