04.09.2013 Views

Exemplets makt

Exemplets makt

Exemplets makt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

j<br />

Det forefaller mig viktigt att bidra till att oka och sprida forsti-<br />

elsen av dessa begransande forhillanden som har att gora med<br />

v9r biologiska natur, inklusive den genetiska programmering<br />

som vi ar underkastade, och vira geografiska livsvillkor och vida-<br />

re med de betingelser som miste vara uppfyllda for att sakra ett<br />

nigorlunda manskligt liv. Ett visst mitt av tillit manniskor emel-<br />

lan, till exempel, ar ett overlevnadsvillkor. Ett visst mitt av tillit<br />

tillhor de nodvandiga villkoren for moralens mojlighet.<br />

(2) Det finns en karna i moralen son1 ar primar i forhillande<br />

till alla politiska och religiosa ideologier.<br />

Religioner och politiska stromningar ar raska att utnyttja mora-<br />

len for sina syften, men att saga att all moral miste basera sig pi<br />

till exempel en religios grund ar att satta vagnen framfor hasten.<br />

Av detta foljer det att det faktiskt finns en gemensam grund<br />

att sti RH i vir minekulturella varld. Etisk relativism ar ett fak-<br />

tum i betydelsen att det finns stora variationer pi det moraliska<br />

omridet. Etisk relativism i betydelsen att allt ar lika gingbart pi<br />

det moraliska omridet ar daremot ett misstag. Man kan for ovrigt<br />

konstatera att de etiska relativisterna och deras motstindare bru-<br />

kar gora samma fel. De soker efter det gemensamma pi fel nivi.<br />

Om man forsoker finna gemensamheter pi norm- och vardepla-<br />

net, brukar resultatet bli vagt och intetsagande. Det som bide<br />

relativister och absolutister brukar forbise ar att alla de skiftande<br />

synpunkterna pi det etiska omrddet ar svar pi samma grundlag-<br />

gande frigor, frigor som nodvandigtvis miste besvaras pi ett<br />

eller annat vis i alla kulturer. Frigor omkring liv och dod, knap-<br />

pa resurser och samarbete tillhor de problem som uppstir i alla<br />

samhallen.<br />

(3) Det finns ett bra vaccin mot fanatism och andra former av<br />

moralisk enogdhet, namligen mingkulturalitet. Vaccinet<br />

ar effektivt, men det hjalper inte alltid. Men det ar battre<br />

an ingenting, mycket battre an ingenting.<br />

For att kunna se det gemensamma och det sarskiljande miste<br />

man vara fortrogen med mer an den ena sidan. For att forsti sig<br />

sjdv miste man forsti andra och Iara sig att se sig sjalv med andras<br />

Hucklebeny Finn och moralens arkitektur 183

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!