ezârika'nın doğuşu ve görüşleri - Düşünce Tarihi

muhaliflerin köleleştirilmesi ve savaşa katılmayanların öldürülmesi caizdir. 183
b) Hicret
Girişilen savaş hareketlerine katılmayarak bir kenarda kalıp oturmayı
tercih edenler kafirlerin ta kendileridir. İnsanlardan kendilerine "hicret etmeyenler"
için de aynı hüküm geçerlidir. 184 Bu konuda şu ayeti delil getirirler: “Melekler;
nefislerine zulmedenlerin canlarını alırken, onlara “siz nerede idiniz” dediler.
Onlar da “Biz yeryüzünde zayıf ve aciz idik”, dediler. Melekler: “Allah’ın yeri
hicret edeceğiniz kadar geniş değil miydi dediler …” 185
3. Fıkhi Görüşleri
a) Recm
Kur’an’da zikredilmemiş olması hasebiyle zani hakkında recm’i uygulamak
yanlıştır. Kur’an’da zina eden kadın ve erkeğe sadece sopa cezası uygulanır. 186
b) Kazf
Kazf (iftira) cezası, sadece namuslu bir kadına iftira edenlere uygulanır.
Namuslu erkeklere iftara edenlere bu ceza uygulanmaz. 187 Çünkü şu ayetin zahiriyle
yetinmişlerdir. “İffetli kadınlara zina isnad edip de, sonra da bu iddialarını dört
şahitle doğrulamayanlara, seksen değnek vurun ve onlardan ebediyyen şahitlik kabul
etmeyin. Çünkü onlar fasıkların ta kendileridir”. 188 Ayette, erkeklere iftira eden için
bir ceza zikredilmemiştir.
c) El Kesme
Çalınan malın miktarı ne olursa olsun hırsıza omuzdan kol kesme cezası
183 el-Bağdadi, el-Fark, 60 vd.
184 et-Taberi, Tarih, V, 567-8.
185 4. Nisa, 97.
186 el-İsferayini, Tabsir, 50.
187 el-Eş’ari, Makalat, I, 86.
188 4. Nur, 4.
55