Gazi'de “DHKP-C Operasyonu” Adı Altında Esnaflara ... - Yürüyüş
Gazi'de “DHKP-C Operasyonu” Adı Altında Esnaflara ... - Yürüyüş
Gazi'de “DHKP-C Operasyonu” Adı Altında Esnaflara ... - Yürüyüş
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nü kazanan halkları görürüz. Vietnam’da,<br />
Küba’da, Rusya’da, Gine’de,<br />
Bulgaristan’da, Çin’de...<br />
Çünkü savaşın kaderini tayin eden<br />
ana etken silahlar değil, onları kullanma<br />
gücüdür.<br />
“Atom bombası ABD gericiliğinin,<br />
halkı korkutmak için kullandığı<br />
kağıttan bir kaplandır. Korkunç<br />
görünür, ama gerçekte değildir.<br />
Elbette atom bombası bir kitle katliam<br />
silahıdır, ama bir savaşın sonucunu<br />
insanlar belirler, bir ya da<br />
iki yeni tip silah değil.” (2)<br />
Maddi olan her şeyin bir tükenme<br />
gücü vardır. Bir kullanma süresi vardır,<br />
onu yok edecek bir yumuşak karnı,<br />
bir zaafı vardır. Yenilmeyen tek güç<br />
insandır. Yürek ve bilinciyle yaşadığı<br />
adaletsizliklerin hesabını sormaya kilitlenmiş,<br />
ölmeyi ve öldürmeyi göze<br />
alanların karşısında durabilecek hiçbir<br />
güç yoktur. Ve halkların yüzlerce<br />
yıldır sahip olduğu en büyük gücü de<br />
budur. Feda bu gücün silaha dönüşmüş<br />
halidir. Emperyalizmin ve oligarşinin<br />
korkusu da bundandır. Yenemeyecekleri,<br />
teslim alamayacakları bir<br />
silahı kuşanıyor halklar. Her geçen<br />
gün daha fazla sarılıyor feda silahına.<br />
Feda Hep Var Olmuştur!<br />
Özellikle 2000’li yıllarla birlikte<br />
tüm dünya feda eylemlerini daha fazla<br />
tartışmaya başlamasına rağmen,<br />
halklar nezdinde feda yeni bir olgu değildir.<br />
Tarih içinde farklı şekillerde<br />
halkların yaşamında olmuş ve insanlık<br />
tarihindeki her şey gibi o da gelişerek,<br />
farklı biçimlere bürünerek varlığını<br />
sürdürmüştür. Bu nedenle tarih<br />
içinde nasıl ve ne şekilde halkların kavgasında<br />
yer ettiğine bakmak, bugün aldığı<br />
biçimi ve politik anlamı kavramak<br />
açısından önemlidir.<br />
Fedanın tarih içindeki yer alışı bir<br />
evrimden ziyade adım adım kavganın<br />
her alanına yayılıp belli bir noktada<br />
“belirleyici” hale gelmesiyle özdeştir.<br />
Şehitlerimizi<br />
Anıyoruz<br />
Bu açıdan fedayı 3 başlık altında<br />
ele alabiliriz.<br />
1- Feda Savaşın<br />
Bir Parçasıdır<br />
Maddi olan her şeyin bir tükenme<br />
gücü vardır. Bir kullanma süresi<br />
vardır, onu yok edecek bir yumuşak<br />
karnı, bir zaafı vardır. Yenilmeyen<br />
tek güç insandır. Yürek ve bilinciyle<br />
yaşadığı adaletsizliklerin hesabını<br />
sormaya kilitlenmiş, ölmeyi ve<br />
öldürmeyi göze alanların<br />
karşısında durabilecek hiçbir<br />
güç yoktur. Ve halkların yüzlerce<br />
yıldır sahip olduğu en büyük gücü de<br />
budur. Feda bu gücün silaha<br />
dönüşmüş halidir.<br />
Savaşın bir şiddet hareketi<br />
olduğu herkesin malumudur. Hasmınıza<br />
iradenizi şiddetle kabul ettirme<br />
amacı güdersiniz her savaşta. Düşmanınıza<br />
zarar vermek, onu imha etmek,<br />
onu silahsızlandırmak temel amacınızdır.<br />
Bu amaçla var olan tüm silahlarınızla<br />
saldırırsınız. Ölmek için değil, düşmanınızı<br />
öldürmek için savaşırsınız. Elbette<br />
düşmanınız da aynı amaçla size saldırdığı<br />
için siz de ölebilirsiniz. Bu göze<br />
alınmadan girilmez hiçbir savaşa. Sahip<br />
olduğunuz her şeyi -canınızı da dahilkaybetmeyi<br />
göze alarak savaşa girdiğiniz<br />
her yerde feda vardır.<br />
Yunanlıların şu özlü sözü bu gerçeği<br />
tüm çıplaklığıyla gösterir: “Ya<br />
kalkanla, ya kalkan üzerinde.” Bir<br />
savaştan ya galip olarak kalkanınız elinizde<br />
geri dönersiniz ya da şehit düşer<br />
ve kalkan üzerinde dönersiniz,<br />
orta bir yol yoktur.<br />
İnsanlık tarihinin sınıf savaşımları tarihi<br />
olduğunu göz önünde tutarsak, fedanın<br />
tarihi için de o kadar eskidir demek<br />
bu nedenle yanlış olmaz. Bir savaş<br />
gerçeği ve parçası olduğu için fedakarlığın<br />
olmadığı hiçbir savaş yoktur.<br />
Kölelerin, köylülerin, işçilerin,<br />
ulusların her türlü kurtuluş ve özgürlük<br />
savaşlarında bu fedakarlığı görmek<br />
mümkündür. Kendi topraklarımızın,<br />
Anadolumuzun Kurtuluş savaşında,<br />
gencecik evlatlarını savaşa gönderen<br />
anaların çocuklarının eline kına yakması<br />
belki de en simgesel yanlarından<br />
biridir. Vatanını, toprağını, ocağını<br />
yedi düvelin işgalinden kurtarmak<br />
için yollayan analar savaş gerçeğini<br />
bilgelikleriyle kavradıklarından “Evladım<br />
vatana kurban olsun” diyerek ellerine<br />
kına yakarlar. Ya kazanacak ya<br />
şehit düşeceklerdir, üçüncü bir ihtimal<br />
yoktur.<br />
Bir savaşın tarafı olarak düşmanınız<br />
karşısında, onu yok etmek<br />
için konumlandığınız noktada fedayı<br />
göze almak zorundasınız.<br />
2-Savaştaki Bir Ruh<br />
Halidir Feda<br />
Savaşın olası ihtimallerinden<br />
biri olarak fedayı göze almakla<br />
birlikte fiziki yenilginin olası olduğu<br />
koşullarda siyasal ve politik<br />
zaferi kazanmak ve “anı” kaybederek<br />
daha uzun vadeli sonuçlar yaratmaya<br />
yönelik olarak halkların, örgütlerin,<br />
devrimcilerin kuşandıkları bir<br />
ruh hali arasında fark vardır.<br />
İlkinden farkı şudur.<br />
Bir ruh hali olarak fedayı ele alırken<br />
belli bir andaki çarpışmayla sınırlandırılmaz,<br />
o sadece savaşın bir<br />
parçasıdır. Ve o anda fiziken kaybedecek<br />
olunması savaşın tamamen kaybedildiği<br />
anlamına gelmez. Sahip<br />
olunan tüm silahlar, insanlar, örgütler,<br />
yani maddi olarak savaş alanında<br />
bulunan her şeyi fiziki imhası<br />
göze alınır ve düşmanın karşısına<br />
bu göze alınmışlıkla çıkılır. Bunu<br />
göze alanlar insanlık tarihi boyunca<br />
haklı savaşlar uğruna, devrim, özgürlük,<br />
vatan ve sosyalizm uğruna savaşanlar<br />
olmuştur. Feda, halkların<br />
elinde silah biçimine dönüşmüştür.<br />
Kutsal olma inancı ve davası için savaşan<br />
tüm halkların geçmişleri bu ruh<br />
halinin kazandırdıklarıyla doludur.<br />
Egemenlerin canları, her zaman kıymetli<br />
olmuştur. İnanç, dava, kutsal<br />
gördükleri hiçbir şey olmadığı için<br />
tek kutsallıkları zenginlikleri olduğu, o<br />
da maddi bir kazanım olduğu ve imha<br />
olduklarında anlamını kaybedecekleri<br />
için feda ruhunu silah olarak kullanamazlar.<br />
Bu noktada savaşın ne için verildiği,<br />
kolektif özelliği de önemlidir.<br />
Ölçü, kendini feda edenin, görüp yaşayamayacağı<br />
bir zafer, onun parçası olduğu<br />
örgüt ya da topluluğa ait olan başkaları<br />
için kazanılmıştır. İnanç, bu nedenle<br />
feda ruhuyla birlikte ele alınmalıdır.<br />
İnancın büyüklüğü fedanın büyüklüğünü<br />
de belirler, belirleyecektir.<br />
Ölümü göze alarak, dahası ölene kadar<br />
savaşma ve direnme kararlılığı göste-<br />
Sayı: 360<br />
<strong>Yürüyüş</strong><br />
14 Nisan<br />
2013<br />
ÇİFTEHAVUZLAR’DAN ALİŞANLAR’A... DEVRİMİN MEŞALESİYİZ!<br />
27