İçindekiler - İlahiyat Fakültesi - Marmara Üniversitesi

92 Mehmet Bulğen
sahasının dışındadır. Zira insanın başına bir kez gelmekte ve bu hâdiseyi yaşayan
insan, bunu tasvir etmek için ikinci bir fırsat bulamamaktadır. Bu bakımdan
ölüm, bilimsel anlamda her türlü tecrübenin sonudur. Dolayısıyla deney ve
gözlemler yaparak insanın ölümsüzlüğünün âhirette diriliş ile mi, yoksa reenkarnasyonla
mı olacağını tespit etmek mümkün değildir. Buna karşılık, Kur’an’ın
ölümsüzlük konusundaki görüşünü ortaya koymak mümkündür. Ancak bu da
nassların doğru yöntem ve teknikler rehberliğinde anlaşılmasıyla gerçekleştirilebilecek
bir durumdur. Zirâ anlama ve yorum, şahsî tutum, beklenti ve önyargılardan
bağımsız bir süreç değildir. Bu bağlamda ülkemizdeki ruhçu akımların
“Kur’an’da reenkarnasyon vardır” iddiası da; âyetlerin ideolojik ve taraflı yaklaşımlarla
ele alınması durumunda, Kur’an’ın bütünlüğüyle ve İslâm’ın temel
ilkeleriyle bağdaşmayan bir sonucun nasıl çıkarılabileceğine en bâriz örnek teşkil
etmektedir.