Ahmet İnam - Zirvelerin Aynası

www.isaretatesi.com
değişimin gerçekleşmesinin bir güvencesi yoktur gene de.
Yokluğun konağa dönüşüp değişim kaynağı olması, yolculuğu
gerçekleştiren yolcuya ve yolcunun diğer öğelerle olan
ilişkisine bağlıdır.
Neden yoldaş, yoldaşı tümler? Yoldaş, yoldaşlık yaptıkça
yolculuğu tümleyecektir. Tümleyenin bir yorumu da bu olsa
gerek. Tümleyenini bulan öğe, varoluşunun doruğuna çıkmış
oluyor: Yok, yoku; yol, izi; yolcu, yürüyüşü; yoldaş, yoldaşı;
yürüyüş, yolcuyu; yol, izi bulduğunda! Kendilerine göre en
uzakta bulunana kavuştuklarında, tümleyenleriyle etkileşime
geçmiş oluyorlar! Yol, iziyle yoldur; iz, yolla izdir. Yolcu,
yürüyüşüyle yolcudur. Kısacası, her bir öğe, tümleyeniyle
kendisidir; tümleyeniyle vardır yolculukta.
Öğeler Arası Etkileşimler: Yolculuğun Renkleri
Yolculuğun temel öğeleri, yolculuğun arkadaşlarıdır bir bakıma;
çünkü yolculuk, bu öğelerin toplamı değildir; öğeler arasında
çok farklı ilişkiler olabilir ve bu ilişkiler yolculuğun rengini
değiştirir.
Hiç yolculuğunu kapalı bir ilişki olarak tanımlamıştık.
Yani öğelerin birbirleriyle ilişkileri yine öğeleri verir. Bu
etkileşim sayesinde yolculuğun renkleri ortaya çıkar.
Bu yazının çerçevesi içinde dört temel etkileşime dikkat
çekeceğim: geçme, bulma, karşılaşma, çarpma. (Hiç yolculuğunun
gizi burada yatar: Yolculuğu oluşturan öğeler, tıpkı maddeyi
112