Ahmet İnam - Zirvelerin Aynası
Ahmet İnam, Denemeler
Ahmet İnam, Denemeler
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
www.isaretatesi.com<br />
Sağaltan, kanayan yaralara dokunur: Ortak pathos, o yaraları<br />
her iki tarafın yaraları haline getirmiştir. Ethos sayesinde,<br />
sağaltan, sağaltılanın biricik varlığına yolculuk yapar. Sağaltım<br />
bilinci, her iki tarafın birbirini bulmasına, birbiriyle<br />
buluşmasına zemin hazırlar. Öyle bir pathos ve ethos ortaya<br />
çıkmıştır ki, sağaltan ve sağaltılan ortadan kalkmış,<br />
bir sağalışım, karşılıklı sağaltım başlamıştır!<br />
Çizdiğim resim, Platon’un idealar dünyasından kopya<br />
edilmiş bir resimdir. Ama kim kimle karşılaşıyor ki, hekim<br />
hastayla karşılaşsın? Üstelik, söz konusu olan ruh<br />
sağaltımıysa, kendini göremeyecek durumdaki kör bir ruhun<br />
karşısında hekim kimle nasıl karşılaşacaktır? Hangi pathos?<br />
Pathos, burada patolojik bir durumdadır. Peki, hekim kendi<br />
kendisiyle karşılaşabiliyorsa, hastasının karşılaşılmayı<br />
bekleyen yüzünü keşfetmesi de daha kolay olmaz mı? Kendiyle<br />
hiç karşılaşmayan, sağalışımı asla yaşamamış, hatta bunu<br />
aklına bile getirmemiş, hekimliğin bununla ilgisi olmadığını<br />
ileri süren sağaltanlar için ne yapabiliriz ki? Fakat sağaltımın<br />
temelinde, ne olursa olsun bir karşılaşma ve emanet ahlâkı<br />
vardır ve bunu akıldan çıkarmamak gerekir. Nokta.<br />
Sağaltımın Çetin Yolları<br />
Sağaltımın üçlü bir yapıda olduğu söylenebilir: Sağaltılan,<br />
sağaltan ve bu ikisi arasındaki sağaltım ilişkisi. Elbette bu<br />
ilişkiyi kuşatan toplumsal, kültürel, siyasal etkenler vardır.<br />
Sağaltım, az önce de söylediğim üzere, pathos ve ethosla, yani<br />
58