27.12.2018 Views

MEHMET_SEVKET_EYGi_MAKALELERi_2005

Para İle Satılamaz. Ücretsizdir.

Para İle Satılamaz. Ücretsizdir.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

(Üç) Müslüman kadın ve kızların tesettüre uymaları için, onların anlayacağı, tesiri altında<br />

kalacağı uygun telkinat, nasihat ve propaganda yapılması. (Kırıcı, nefret ettirici, menfi<br />

tepkiye sebep olacak öğüt, propaganda ve telkinlerden kaçınılması.)<br />

(Dört) Tesettürün dinî ve imanî bir konu olduğu, "Siyasal İslâm" ile ilgili bir konu olmadığı.<br />

(Beş) Tesettürün sadece İslâm dinine mahsus olmadığı, bütün dinlerde ve medeniyetlerde<br />

bulunduğu, başörtüsünün evrensel olduğu.<br />

(Altı) Tesettürün farz olduğunu kabul etmekle birlikte ona riayet etmeyen bir kadının<br />

günahkar bir Müslüman olacağı ancak bu farzı inkar ederse, "İslâm da böyle bir şey yoktur.<br />

Ben böyle bir şeyi kabul etmiyorum..." derse dinden çıkacağı.<br />

(Yedi) Tesettürün gerilik olmadığı, aksine medeniyet olduğu.<br />

(Sekiz) Vahşi kavimlerin çıplak gezdiği, medenî insanların tesettüre riayet ettiği.<br />

(Dokuz) Tesettürün gayesinin fuhşu, azgınlığı, seks kışkırtıcılığını, ahlaksızlığı, teşhirciliği<br />

önlemek olduğu. Seksî kıyafet bir kadın veya kızın, başını örtmüş de olsa, tesettürlü<br />

sayılamayacağını.<br />

(On) Tesettürün, başını örttükten sonra canının istediği herşeyi giyebileceği ve her şeyi<br />

yapabileceği manasına gelmediği.<br />

(On bir) Tesettürle ilgili milyonlarca faydalı, değerli, etkili, güçlü (sıfatlara dikkat) broşür ve<br />

kitap yayınlanması.<br />

(On iki) Müslüman kadın ve kızların kıyafetlerinin, açık kadınlarınkinden üstün olması için<br />

ciddî müesseseler kurulması.<br />

(On üç) Tesettür kıyafetinin paradan başka birşey düşünmeyen bir takım bezirgân zihniyetli<br />

kimse ve ticarethanelerin kâr aleti haline getirilmemesi.<br />

(On dört) Şehevî, seksî, dikkat çekici olmamak şartıyla yüksek ve temsilci Müslüman kadın<br />

ve kızlarının çok zarif, çok kibar, sade fakat asil kıyafetlere, renklere, çizgilere bürünmeleri.<br />

(On beş) Tesettürde dikkat çekici ve bayağı cırtlak pembelerden, cırtlak kırmızılardan,<br />

cırtlak yeşil ve mavilerden, acı ve cırtlak sarılardan kaçınılması.<br />

(On altı) Parlak ve cırtlak olmayan mat ve sade renklerin tercih edilmesi.<br />

(On yedi) Gerekiyorsa (Bu konu tartışılmalı, müzakere edilmelidir) başta Paris giyim-kuşam<br />

evlerinden olmak üzere dünyanın büyük müesseselerinden tesettür kıyafetleri konusunda<br />

yardım alınmalı, onlarla işbirliği yapılmalı.<br />

(On sekiz) Kur ân-ı Kerim deki, Peygamberin Sünnet indeki, fıkıh kitaplarındaki tesettürle<br />

ilgili, ayetlerin, hadîslerin, hükümlerin çok düzgün ve vasıflı kitaplar halinde yayınlanması.<br />

(On dokuz) Hiç olmazsa bir kısım tesettürlü Müslüman kadın ve kızların açık hanımlardan<br />

daha zarif, daha sanatlı giyinmiş, daha üstün bir zarfa bürünmüş olmalarının sağlanması.<br />

(Yirmi) Tesettür konusunda yapılması gereken ve yapılabilecek olan her faaliyetin, her<br />

hizmetin planlı ve programlı bir şekilde hakkıyla ifa edilmesi.<br />

Yukarıda saydığım hizmetler yapılabilir mi Elbette yapılabilir. Mevcut düzen (Derin Devlet)<br />

bunlara birtakım sınırlar koymuştur. Mesela RTÜK, televizyonlarda çarşaf propagandasını<br />

önleyici yasaklar getirmiştir. Bunlara uymayan tv kanallarına ceza verilmekte, hattâ<br />

kapatılmaktadır. Ancak tesettür konusundaki engeller, yasaklar, kösteklemeler genel değildir.<br />

Bu konuda nereden baksanız yüzde seksen hürriyet ve serbestlik vardır. Lakin<br />

Müslümanların başını çeken kodaman şahıslar ve kurumlar bu hürriyeti fırsat bilerek,<br />

vazifelerini ve hizmetlerini yapmıyorlar.<br />

- 199 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!