MEHMET_SEVKET_EYGi_MAKALELERi_2005

SÜNNÎLİKLE REFORMCULUK ARASINDAKİ MÜCADELE
EHLİSÜNNET Müslümanlığına karşı reformculuğu, bid atleri, ehliyetsizlerin ictihad
yapmasını, dinde değişiklik ve yeniliğe gidilmesini savunan tâife Sünnî din alimlerinin
tanınmasını istemez. Onların kendi bilginleri, fikir adamları, yazarları, aksiyoncuları vardır.
1850-1936 yılları arasında yaşamış İsmail Yusuf Nebhanî ehl-i sünneti savunmuş, bid at ve
yeniliklerle mücadele etmiş büyük bir din alimidir. Ülkemizde bu zatı tanıyan kaç kişi çıkar
Ehl-i Sünnet alimleri unutturulmak istenirken; bid atçiler, reformcular, rafizîler, bozuk
fikirliler yoğun bir propaganda yapılarak tanıtılmıştır. Mesela, Yüce Rabbimiz için "Allah
gerçek bir Janus tur" diyen ve kendisini Şiî hocaların ve ahundların bile reddettiği Ali Şeriatî
büyük bir İslâm düşünürü, aziz bir şehid, örnek bir aksiyon adamı olarak tanıtılmıştır.
19 uncu yüzyılın ikinci yarısında İslâm dünyasında Ehl-i Sünnet taraftarı gelenekçi din
alimleriyle, reformcu ve yenilikçiler arasında büyük bir fikir savaşı yaşanmıştır. Bid atçilerin,
reformcuların, yenilikçilerin başını Cemaleddin Afganî çekiyordu. Şu, İranlı olduğu halde
kendisini Afgan gösteren, Şiî olduğu halde Sünnî postuna bürünen, Farmasonluğun en
koyusuna bağlı olan, İngiliz ajanı Blunt ile işbirliği yaparak Sultan Abdülhamid i tahtından
indirmek isteyen karanlık kişi.
Onun yanında, yine Mason olan ve İngilizlerin kendisini Mısır başmüftüsü yaptıkları
Muhammed Abduh, Menar dergisi sahibi Reşid Rıza...
Türkiye mizde 20 nci asrın ilk çeyreğinde, içyüzleri bilinmediği için bu üç şaibeli
reformcunun övgüleri yapılmış, kitapları tanıtılmış, fikir ve metodlarının Müslümanları
kurtaracağı sanılmıştır. Lakin daha sonraki tarihlerde bu üçünün de maskeleri düşmüş,
içyüzleri meydana çıkarılmıştır. Artık zamanımızda Afganî yi, Abduh u, Reşid Rıza yı körü
körüne tutan ve destekleyenlerin hiçbir mâzereti yoktur.
Reformcular ve yenilikçiler Osmanlı Padişahı ve MüslümanlarınHalifesi Sultan İkinci
Abdülhamid Han a düşmanlık ve muhalefet etmişlerdir. Buna mukabil Ehl-i
SünnetMüslümanlığına bağlı gelenekçi âlimler Padişaha ve Halifeye sadık kalmışlar, Osmanlı
İslâm devletinin ayakta kalması, bütünlüğünü koruması için çalışmışlardır.
Suriyeli Rufaî şeyhi Ebü l-Hüda es-Sayyadî o devirde Osmanlı saltanatının ve hilafetinin
yaşaması ve devam etmesi için en fazla gayret sarf edenlerdendir. Farmasonların,
Siyonistlerin, Sabataycıların, Haçlıların, İslâm dan uzaklaşmışların, Reformcu ve
Yenilikçilerin kötüledikleri bu zat 400 e yakın kitap yazarak Sünnîliği savunmuş, bid atleri
kötülemiştir. Ebü l-Hüda Sayyadî yi ülkemizde tanıyan, eserlerini okuyan kaç Müslüman
vardır Bu büyük zat da unutturulmuştur, kötülenmiştir.
2005 yılındayız. Türkiye nin ve İslâm dünyasının haline bakınız. Aradan yüz yıl geçtikten
sonra, bugünkü manzara, Ehl-i Sünnet taraftarı gelenekçilerin mi haklı, olduğunu, yoksa
Afganî Farmasonunun peşinden giden reformcuların mı haklı olduğunu bize çok açık olarak
göstermektedir.
Reformcular, yenilikçiler, değişim taraftarları Sultan Abdülhamid aleyhinde bulunarak ve
onun yıkılması için çalışarak Haçlı ve Siyonist emperyalizmine hizmet etmişlerdir.
Reformcular, Afganîciler, yenilik ve değişiklik taraftarları İslâm dinini siyasî bir ideoloji
haline getirmişlerdi. Geleceğe ait fikirleri ve senaryoları ütopyadan ibaretti. Bunlar ictihad
kapısının açılmasıyla Müslümanların düzelip toparlanacaklarını iddia ediyorlardı. İctihad
kapısı açıldı da ne oldu İslâm dünyasında söz ayağa düştü, Müslümanların kafaları karıştı,
dehşet verici bir fikir anarşisi hâkim oldu.
1969 da sürgündeydim, ev kiralamış, Beyrut ta yaşamıştım. Sokaklarda tekerlekli arabalarda
kavun karpuz gibi reformcu ve yenilikçi din kitapları satılıyordu. Bunlar ihtilâlci, radikal,
aktivist fikir ve reçetelerle doluydu. Saf Müslüman kitleler, "Asr-ı Saadet Müslümanlığını geri
- 332 -